制定发展长远规划和当前计划，编写各种规章制度，如教堂管理制度、财务管理制度、福传发展纲要、会长行为规范、教友守则等等。要因地制宜、因时制宜、因人制宜，不可一刀切。

天主是每个人的朋友，但许多人却忘记了天主，对受造界擅自发号司令，直到人的计划失控，大自然无情反扑，或社会问题丛生，人在惊吓之余才会又想起天主。

将临期的主要目的，是为庆祝天主施恩拯救人类奥迹，即天主救人的计划与其实施。这奥迹藉不同的时间在历史的过程中表现或揭示出来。这些历史事件透过礼仪的举行重现于今天，并导向未来，救赎奥迹全部完成的时刻。

这是天主为整个人类历史，天主子民的历史，也是我们每个人历史制定共融与爱的计划的完成。是上主推进这一切。新耶路撒冷城的图像也阐明教会的另一面：教会蒙召成为城邑，人类共处及彼此建立关系的卓越象征。

我们可以让对食物的好胃口也延伸成为对真理、正义、正派、和平、和有尊严生活的好胃口，塔格莱枢机接着说，天主给玛利亚的恩赐，不是为了让她得到自我提升，不是为了自我教化，而是为了使命：与天主合作，疗治和拯救这个世界的计划

教宗首先谈到圣母是信德的典范，他说：在天主爱的计划中，圣母玛利亚注定要成为救世主的母亲。当天使来报喜时，天主的讯息使她‘充满喜悦’，向她启示了这个计划。圣母回答说是。

祂是绝对的主角，祂所创造的每一件事都是爱的恩典，祂编织了救恩计划中的情节，并且藉着祂的圣子耶稣完成这项拯救我们的计划。我们应该承认这一切，怀着感恩之心予以接纳，并因此而赞美、祝福和欢天喜地。

此外，玛利亚的“匆忙”也展示出她惨与天主救恩计划的热忱。“enthusiasm”（热心，热枕）一词，在希腊文的来源意即“深入神的实质内”。但很多时，热心与热枕可以是非常表面的、肤浅的。

历史上不乏圣母向世人传达的救恩计划。比方说，在法蒂玛，圣母显现给三名牧童，传递了真正的「和平计划」，邀请世人祈祷、回归福音、将自己奉献于圣母无玷圣心。

德国教会的官员为该国主教团允许一些离婚与再婚天主教徒领受圣体的计划辩护，坚称他们得到教宗认可。