天主处处保护这位好修女，有一次在外整理花卉时，一个流氓要污辱她，她大声跪求天主拯救她，虔诚的精神竟把流氓吓跑了。还有一次她去传教时，掉到了井里，幸好被人发现，将她救出。

“女人的后裔是指犯罪败坏的人类，但在此特别指拯救人类的新元首基督。

我给她带去了《信仰之门》，并告诉她：主耶稣是天主的儿子，他带着拯救人类的天父之命，因圣神由童贞玛利亚取得肉躯而成为人。

因圣经是天主的圣言，作为一个天主儿女连天父的圣言都不熟悉，连我们的信仰祖先所经历的事都不晓得，连天主怎样爱了我们都不明白，连主耶稣如何完成天父的救世工程都不清楚，甚至连主耶稣为了拯救我们这些罪人作出多么大的牺牲都不知道

圣母玛利亚是首位蒙天父的无限仁慈所拯救的人，这是圣母始胎无染原罪的意义。教宗解释道，「天主愿意在基督内将救恩赐予每一个男女，圣母玛利亚则首先获救」。

为拯救我们，祂没有用奇幻妙术改变历史。相反地，祂以彻底的朴素、谦卑和温良来到我们中间。天主不喜欢以轰轰烈烈的武力革命来改变历史，祂不用魔杖来扭转乾坤。

教宗特别为与会人士祈祷，祈愿他们尽心尽力地践行人道主义的重大目标，拯救每个人的生命，不将任何人排除在外，尤其关注无辜和无自卫能力者。

这表示我们得抛弃一切升官发财或功名利禄等使人自傲的缘由，谦卑地做耶稣拯救事业的工具。基督徒在现世的使命是一项赋予每个人的光辉使命，任何人都不例外。现在急需在每日生活中怀着喜乐见证福音的基督徒。

祂的怜悯不是空洞的情感；相反地，祂不遗余力地表示愿意亲近和拯救我们。耶稣非常爱我们，爱得至深至切。祂愿意亲近我们！教宗然後点明福音事迹中的三个细节。

他在要理讲授中谈到耶稣与患血漏妇人的相遇，指出耶稣拯救被社会丢弃的人，释放他们，重新赋予他们尊严。教宗提醒基督徒摒弃受到偏见影响的女性观。