要解决这些问题，我觉得这是一个文化、宗教、民族还有风俗生活习惯等等，互相尊重互相融合的一个问题，如果不同的文化民族能够象梵二文献大公精神一样互相尊重，这样，这些问题就有一个入手点。

相反，人们会觉得你给他们找了麻烦，许多人觉得你多事，许多人觉得犯了忌讳，本来对你还很尊重的，听到你说的一切就像看到熟人来进行传销，马上换了一种态度。对此，我觉得我也理解他们。毕竟，隔一层感受就不一样。

教宗表示，我们基督徒与其他一神教信徒都相信宇宙万物来自造物主的爱，祂允许人为自己同类的益处和造物主的光荣而尊重及善用受造界。滥用及摧毁环境与排斥行为紧密相关。

信函列出以下特定准则：神恩应在教会内做成圣的工具；神恩应致力於传播福音的使命；神恩应完整地宣认天主教信仰；神恩应见证与整个教会实际有效的共融，真诚乐意地接纳教会的教义和牧灵训导；肯定并尊重教会其它的神恩

使命带来双向的责任，即包括代父母对于代子女信仰生活的帮助，也包含着代子女对于代父母的尊重与信仰指导上的服从。

提醒五：当尊重父母的意见。父母对子女的婚姻大事都是关心爱护的，有时做得过头，他们会包办婚姻或反对子女自由恋爱。无论如何，这均是关心的表现，只是方法不对而已。

第二、要训练教会成员跨宗教和跨文化交谈，秉持尊重及聆听的态度，怀著同理心扶持他人，却不淡化自己的身分。第三、在亚马逊地区的移民潮方面，需要不同的牧灵关怀。

我们盼望的未来奠基于相遇文化、友谊文化、接纳文化、友爱文化、尊重文化，尊重每个人的尊严，尤其尊重那些最需要爱和体谅的人。绝不可欺负或轻视他人，却要学习承认他人的富饶。」

圣座则通过新闻室的公告，对澳大利亚司法当局表达最高的尊重，而正是秉持这份尊重，圣座静待上诉结果，并指出枢机声称自己的清白，他有权利捍卫自己，直到终审结果出炉为止。圣座重申，教会大力打击各种侵犯行径。

他说，教会维护她的子民的面貌身份，尊重“健康的世俗性质”，同时提出“重大的标准和价值”。巴尼亚斯科总主教指出，意大利教会本着透明的精神提供喜悦的服务，不在高处发号施令，不做主人。