在“礼仪之争”中，对中国文化缺乏了解的传教士，凭着自己的主观认识，禁止中国教友敬孔祭祖，使得中国人民对教会产生误解和偏见。

由于道路偏僻狭窄，又没有路灯，已有30年驾龄的李师傅小心地开着车。前方一辆车迎面驶来，李师傅将刺目的远光灯调为近光灯，可对方却没有理睬，依旧打着远光灯疾驰而过。

同时，还邀请了河北、山西等地的资深音乐人李若瑟、王小茹、范维新等进行现场专业点评，确保了活动的专业性和权威性。

孔保禄·贤明神父，在意大利拿坡里华人堂区服务。近年来，将福传与中国文化结合在一起。愿意通过“信德”与主内的弟兄姐妹分享。

信德网讯山西洪洞教区马头堂区圣诞节前，由本堂赵水平神父组织，邀请教区修会孔导拉和尚亚曼二位修女对堂区唱经班进行了为期半个月的培训，修女们在教歌唱的同时也为庆祝圣诞节帮学员们排练了精彩的节目，这次参加培训的共有教友

属于韩国宗教与和平机构的这个代表团，成员包括天主教徒、基督教徒、佛教徒、孔教徒，他们在平壤与朝鲜政府的宗教委员会成员会晤，对朝鲜半岛的统一交换意见。

之后翻越京冀交界的苇子岭隘口，过了隘口继续开了10公里后，在河北的孔涧镇向左拐上241省道南行。一上省道，我发现路旁民居的窗台上都有十字架的痕迹，这说明杨家坪近了。

德奥格拉斯．依纳爵（DeograciasIniguez）、埃尔默．博洛孔（ElmerBolocon）及阿特米奥．卢瓦通（ArtemioLuwaton）三位主教，探访住在奎松市运河边的贫民窟居民。　　

毕业后于1956年8月15日领受司铎圣秩，晋铎后服务于四子王旗古营子堂区。恢复宗教自由政策后，1984年仍担任古营子堂区的本堂神父；当时与韩进德神父共同服务于四子王旗的各个堂口。

刘神父开始在四子王旗古营子堂区服务，直至中国禁止各种宗教活动。於是，他被迫以种地为生。文革期间，他一度被劳动改造。1984年恢复宗教活动自由後，他成为古营子堂区本堂司铎，奔波於四子王旗的四所堂区之间。