病患需要憩息，而教会渴望成为慈善撒玛黎雅人比喻中的客店（参阅：路十34），让病人能在其中找到基督的恩宠，遇见那些在天主的慈悲中脆弱获得医治的人。

信德网讯12月13日将临期第三主日，早晨弥撒前，苏州教区常熟堂区的颜港玫瑰圣母堂和塘角基督君王堂，由骨干教友在圣堂门口给大家分发由苏州教区礼仪会刊印的慈悲禧年小册子，小册子内含慈悲禧年诏书全文、慈悲禧年祷文

信德网据亚洲新闻讯教宗本笃十六世于十一月二十三号，在三钟经讲话中，向聚集在圣伯多禄广场上的朝圣者，解释教会庆祝耶稣普世君王节的意义，并谈到爱德是进入天国的的条件。

基督宗教关于爱的中心思路是‘神爱’等等”。由此可见，日本的学者很重视外语和圣经的语言，与国内仅仅靠汉语的表述方式形成明显的对比。

教宗强调，这个故事告诉我们，“基督和祂福音的馨香”是“我们必须守护并蒙召去传播的一个恩典”。他敦促东帝汶的圣职人员、修会会士和要理教员要回归信仰的本质，并认识自己是在东帝汶土地上的“基督的芳香”。

欧洲主教团委员会的秘书巴里奥斯（ManuelEnriqueBarriosPrieto）神父是大公代表团的成员之一，他向本新闻网谈到基督信仰教会向欧洲理事会发出共同呼吁的重要性。

信德网讯2020年11月22日第三十四主日，是基督普世君王节，北京教区石景山圣玛窦天主堂有五个弟兄、五个姊妹一共十位慕道者从任力军神父手中领受洗礼，加入圣教会。他们中最大的八十多岁，最小的二十多岁。

对基督的解释应为“品位至尊贵者。”而赌徒，却是“五毒”之一，赌徒在人们心目中的形象与真正的基督徒身份是格格不入的。3、赌博不利于福传。

现在，他不再是以民的君王，而是罪犯，被他们遗弃的石头。现在，只有一个木架与他为伴，他不但没有了君王的光荣与权威，反而不再像人。

这个特殊禧年将从2015年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼开始，到2016年11月20日基督普世君王节结束。