据他介绍，他的家族是蒙古民族中显赫的土默特旗，前全国人大副委员长乌兰夫就出生于该家族。据他讲，在内蒙古毛乌素沙漠腹地的城川一带，有4000多名蒙古族教友。

在我们中国人看来“树高千尺叶落归根”，而他们一旦踏上到远东的路，就没有打算回去，鞠躬尽瘁之后，长眠在为之献身的土地上，无怨无悔。这些“以宗徒精神树宗徒事业”的善牧令人肃然起敬。

蔚县白乐镇有一名叫魏合的教友，从小右腿残废，只能拄着拐仗蹒跚走路，与父亲、六叔住在三间破旧的土房里，生活比较穷困。１９８０年，３０岁时他奉教了，当时他没有告诉父亲、六叔。

最近越来越渴望寻找一方静土，沉淀自己浮躁的心情，放下自己心中的苦恼，用心去聆听天主的声音。非常感谢所有关心我的人，满全我的心愿让我有机会去做一次深刻的避静。

此时，鼓乐声、鸣炮声、欢呼声回荡整个广场的上空，主教、神父们及各位嘉宾领导一一为新堂奠基石培上了新土。

早年，她的大儿子请人建造房屋，是用土夯实成墙壁，结果墙倒塌了，有人被泥土埋在底下。

他指品酒具备转化这象征意义，信徒可在品酒过程中感受到酒的单宁和酸度，好的酒来自甜度合适的葡萄与土壤，像福音的种子落在不同土地上，会结出不同果实。（邓）

教宗最後祈求，愿修女的牺牲「能为信仰与和平撒播种子，特别是在印度的土地上」。

每当睡觉前，全家人跪在土炕上，面向墙上一张圣像通功念经，年幼的我虽然不懂念的是什么，但久而久之，我学会了默诵玫瑰经、十四处苦路经及早晚课等常用经文。

成千上万的信众会参与每一项活动，这些给居于伊斯兰土地上的基督徒，起了鼓舞作用。」