有数个阿拉伯伊斯兰基金会和机构，正在朝这个方向发展,如阿兹哈尔、阿卜杜拉国王文化宗教对话中心、阿拉伯思想基金会等。作为中东有效和可接受的伊斯兰对话者,需要在物质和精神两个层面上面对伊斯兰。

达尼尔书第三章讲述了被国王投进巨大火窑的三位青年的故事。他们在火窑中行走自如，放声歌唱！烈火象征着巨大的考验和痛苦，但三位青年却在熊熊烈火中赞美天主说：“愿上主受赞美，直到永远！”

伊丽莎白女王出生于1926年；她的父亲乔治六世国王与世长辞后，1953年，二十多岁的伊丽莎白接受了女王加冕礼。她第一次访问梵蒂冈是以伊丽莎白公主的身份而来，时任教宗是庇护十二世。

巴伦主教表示，这种展示方式与法国天主教的历史背道而驰，他在视频里说道：“法国曾被称为巴黎教会的长女，它给了我们托马斯·阿奎那在巴黎教书，文森特·德·保罗在巴黎教书，国王路易九世在巴黎教书，圣路易斯在巴黎教书

教友们通过学习圣经，对天主教有了深刻的了解和认识，有一个教友把她有病的教外老伴也带到了圣经学习班，这位病人通过学习认识到了人生活不仅靠饼，而且也靠天主的圣言，懂得了天主圣父创造世界，圣子耶稣救赎世界，天主圣神净化世界的道理

圣经中说，人不只靠饼生活，也靠天主的圣言。我们该找时间静静地思考，而不是一味地行一些恭敬天主的形式。圣经上不是也有这样的文字吗？

教宗说：「如此一来，服从基督的主教藉着他的宣讲和见证，为许多人的生命成了生活的福音，成了被擘开的饼。

当天晚上，在堂口举行了感恩弥撒，做了二十几年神父，奉献酒饼时，我第一次从心里说：‘天主，我是你的！’成圣体圣血时，眼泪第一次在眼眶里打转。送圣体时，泪水第一次夺眶而出！

教宗解释说，在最後晚餐中，饼与酒的确成了耶稣的圣体、圣血。耶稣把感恩祭留给我们只有一个明确的目的：就是让我们可以与祂成为一体。

然后，若有需要，辅祭员协助主祭接受会众的献礼，并斟酌情形，把饼酒带往祭台，呈给主祭。若行奉香礼，辅祭员把提炉递给主祭，并协助他向礼品、十字架和祭台奉香。