由于我们的原祖吃了天主不让吃的知善恶树上的果子（创3：6），违背了天主的命令，从此他们失去了真理的仁义和圣洁的形象，失去了直接与天主交往的权力以及天主所赐给的荣耀。

（参若11：33---35）每逢此时，我总要禁不住想得很多：我们的元祖违背了天主的命令，其后果是被天主逐出了地堂，从此人类就开始了颠沛流离的生活，直到今天，这个世界一直是个处于悲惨状态的世界。

孩子，在上主手中没有难事，连海洋都听他的命令而干涸，使他所爱的人如在平地走过。在过去的日子，天主陪伴你，高考时天主也一定俯听你们的祈求，按你们的需求给予你们恩典。

爱是基督的命令（若15：12），也是基督徒的标记（若13：35）。而没有行为的信德是死的(雅2：14-20，24）。五、天主教相信基督是人类的唯一救主，任何人的得救，都是因基督而得救。

众所周知，教友福传源于基督的命令，为此传教节文告特别指出：每一名领受了圣洗圣事的个人以及教会团体不能只是偶尔关注福传，而应该坚持不懈地重视福传，视之为基督信徒的生活，甚至生命的一部分。

1979年11月15日，单枢机由圣座任命为花莲教区主教，当时枢机突然收到母亲署名的家书，因不堪长期思念，要他尽速返家，单枢机只得请求教廷延缓公布命令，好让他回家一趟。

基督在最后晚餐中立了圣体圣事，并给们徒们洗脚，命令们徒们效法他，彼此服务，相亲相爱。我们应从这件事给自己定位———成为“基督第二”。就是成为基督的再版、再现。我们不只是圣事的工具，更是圣事的本身。

她将天主向亚当颁发的命令又添油加醋的改装了一番：不但不可吃，“也不可摸”。有人以为这正好表示女人对诫命的热诚。可是在这种热诚之后隐藏着一种柔弱，一种颤抖。人很难将一道法律不增不减地看得恰当正确。

且命令我们遵守？耶稣也说过，‘人子来不是为废除法律，而是来成全。’天主为什么要给我们立这些诫命？这个问题很好，我回答说，接着反问道，你觉得天主为什么要给我们立这些诫命？

（参阅《罗马弥撒经书》四旬期）执事：上主，你命令我们在走近你祭坛之前，要互相宽恕。上主，求你垂怜。信友：上主，求你垂怜。执事：基督，你悬在十字架上时，为罪人祈求宽恕。基督，求你垂怜。