由女性撰写的作品关于四世纪文学作品所提到的女性，如玛策拉（Marcella）、保拉（Paola）、奥林匹亚（Olimpia）等，主要来自当时教会内的男性学者，如热罗尼莫（Girolamo）、尼撒的额我略

后来这部《安魂曲》在欧洲各地流传开来，成为与贝多芬的《庄严弥撒》并驾齐驱的19世纪最伟大的宗教题材合唱作品。

中国古人有炼字“推敲”之说，这部作品可谓深得其妙。用语虽简，但内涵深刻而丰富且有意趣。处处透露着理性的思辩光辉。一些富于哲理性的警句如粒粒明珠点缀其间。这与前部传记形成鲜明对照。

苏格拉底的愿望被艾·丽·伏尼契移植在十九世纪三、四十年代具有俄国、波兰革命斗争气氛的意大利生活作品中，从此，这本小说在各国革命青年中间不胫而走，迅速传播开来。

教宗在手谕中说：“民族传教博物馆犹如一本书，每一个作品都是这本书的一页、一句、一行。它是一个给人丰富的教导、建议、警惕的学校。需要重回到这个学校来学习它所传授的一切。”

退休后，安居乐业，以一个老者人生感悟和学者特有视角写出《蔡忠信作品选》、《地质资料》及《旅美札记》等弥足珍贵的作品。

我们看见有些关于教宗作品的评论发表在不同国家，我们也看到人们喜欢直接阅读他写的本文，特别是星期三的教理讲授，正因为喜欢用它来默想，并从字里行间中找到光亮与引导。

朝圣将是教宗在孔波斯特拉禧年访问圣地牙哥德孔波斯特拉当天的主题，艺术与信仰两者的结合则是教宗访问巴塞隆纳的主题，着重于高地非凡作品的贡献。

圣奥思定会副总会长若瑟·法雷尔（JosephFarrell）神父表示：我认为准备禧年的最好方式就是重新发现圣奥思定作品中的智慧、灵修及信仰宝库。

国人对秋天最主要的印象总是伤感、惆怅居多，虽有唐朝诗人刘禹锡高唱自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝的豪迈情怀，然而在浩如烟海的写秋作品中毕竟显得渺小、轻微。