在这幅作品中，与正统启示录绘画的古老表现方式相反，他仍保留了启示的主题，而采用一种开放、直接、变奏的方式，进行了前卫式转换，自由地运用想象进行无序拼贴，让时空毫无逻辑地聚集着，感性地表达着，并在表达中消解人类与神

欢声笑语中，又争相分享着自己领洗后的信仰感受，句句深情，自内心而发。茶水都是慕道组老师们精心准备的。大家围坐一堂，毫无生疏之感。想来这正是主的感召，让大家相聚在这里成为一家人。

农历正月初五，记者在周至教区北塬堂区的教堂门口看到，今年走亲访友的教友们不再是拎着礼品和红包，而是带着报刊杂志音像光碟、福传年画和科技资料及务工信息，喜气洋洋地踏上访亲之路。

神父向大家介绍了从2017年1月28日宣布扩建教堂到11月23日教堂竣工，历经9个月的风雨历程，大原教堂从原来的陈旧和窄小变得焕然一新、金碧辉煌，鉴证着基督信仰扎根中华大地与本土文化相融合的艰难历程，也鉴证着大原教友及周边堂区教友坚定的信仰和不屈不挠为主做工的奉献精神

说着说着竟留下了激动的眼泪，场面非常感人。上午十一点半，福音进万家活动在感恩中圆满结束。

这里不但埋葬着本村教友亡者和国籍神长，还有原西南蒙古教区闵玉清主教等多位比利时、荷兰籍传教士长眠于此。

郭神父在讲道时说：“教会非常重视蜡烛，蜡烛是光明和祈祷的象征，也代表着寻求天主的指引和保护。

六月的青藏高原绿草如茵，气候宜人，清晨，教友们从各地赶来，教堂门口人流涌动，彩旗飘扬，堂门口悬挂着巨幅对联，上书：传主讯振兴教会，牧群羊做光做盐，正中嵌着四个醒目大字：无愧于铎。

至于羔羊，象征着迷失、被寻找、被救回来、被善牧耶稣背在肩上的羊，也象征着为了救赎人类而牺牲性命，被钉死在十字架上的基督。以羔羊的形象配合着童贞圣女依搦斯的殉道，是很恰当的。

得知在西脑包村有一个残疾人在寒冷、疾病、贫困和孤独中挣扎的讯息，立刻牵动着善会成员的心，大家冒着严寒来到高启和的家——看到的是一个昏暗、肮脏的小屋和一个生活不能完全自理的残疾老人