最后，李景玺神父对今天的报告作总结：卓教授的报告非常精彩，内容丰富，主题明确，引经据典，说理透彻，发人深思，使广大师生开阔视野，增长知识，促进我国天主教中国化走深走实，为今日中国福传结出丰硕的果实。

撒灰礼“撒灰礼”原是罪人赎罪的标记，而具体的悔罪行动要求禁食，故今日圣灰礼仪仍保持守斋的传统。因为主日是庆祝主复活的日子，因此传统上在主日不守斋。

由于教会只有一个，如果各种运动组织都真是天主圣神的恩赐，那么它们就必须加入教会团体的行列，为教会服务，在与各地教会牧人耐心的对话下，成为建立今日和明日教会的基本要素”。

今日弥撒中有36名慕道者在丁神父的手中领受了圣洗圣事。　　　　　　又讯今年的8月14日圣母升天节，万州教区圣母无原罪堂为天主增添光彩。有20名慕道者在前夕大礼弥撒中领洗入教，成为天主的儿女。　　

“我深信我们今日教会的主要义务之一是宣讲福音和基督信仰生活的价值。这个见证的根基在俄罗斯东正教会和罗马天主教会关于众多现时问题的立场上是相近的。”

献县教区在其运筹掌持下，始有今日。刘主教谢世，教区上下深感哀痛，恳祈仁慈天父嘉其忠仆，欣纳其灵，于天国永享福乐。（据献县教区网站）

面对今日印度的快速发展，教会又有了新的挑战和新的机会来表现其使命。声明还说：“教会无法推卸对穷人的尊重，这也是教会自身的本质。

罗雪刚主教在弥撒讲道中指出今日教会的福传使命，司铎应常常切记自己的圣召使命，怀有恒常的喜乐、真诚的爱德，善尽基督大司祭的职务，努力促使信友合成一家。

今日有机会再次到塞外张家口崇礼区政府所在地城西湾子圣母无染原罪堂，在拜圣体后，拍摄了几张照片，谨与朋友分享这座塞外美轮美奂的大教堂美景及该堂历史沿革简史（见后）大堂：重建于2009年大堂：长61米，宽25

今日下午两岸三地的著名礼仪学专家罗国辉神父根据礼规给予了如下指导建议：关于感恩祭中为教宗祈祷从今天开始，成圣体后，在念“为普世教会祈祷”经文时，不再提及已故教宗及其名字，而是直接为”本教区主教及（或）所有主教