我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）主耶稣在自然的风雨中，（2）主耶稣在社会的风雨中，（3）主耶稣在人心的风雨中。

我们今天所见到的，若不是针锋相对的言论，就如我们在政治上看到的情况一样，便是思想纠缠不清、思路模糊混乱，最后沦为庸俗不堪的滑稽，电视上所看到的就是这种状况现象。

他说：我们看到，即使在今天，上主也没有忘记我们。他以谦虚的方式临在，给人心带来温暖，展示生命，创造照亮世界的仁慈和爱德，对我们来说，它们是天主的仁慈的保证。

弥撒后，郭神父深情地说：“今天我们有了新的圣堂，但是我们不能忘记曾为小店提供了弥撒礼仪场所的三个教友家庭，他们的小祈祷场所将载入小店教会的史册。”我心里想，怎么是三家呢？不是只有闫师傅和王老师两家吗？

世界传教节之际，宗座传教善会所属的宗座圣婴传教善会国际部秘书长巴蒂斯丁•拉兰伯里森女士向本社表示，宗座圣婴传教善会的任务是帮助孩子们意识到他们也要在今天的教会中发挥作用而不仅仅是明天。

让我们用感恩的祈祷告诉世人，主活在今天；让我们用赞美的歌声告诉世人，主活在今天！

今天，颂祷和转祷是向天父的呼求，是为受迫害和遭杀害的基督徒弟兄们及世界和平的呼喊。教宗说：莫忘记，耶稣的血，世界各地许多基督徒殉道者的血，今天要求我们并促使我们合一。

展馆的两句格言是：人生活不只靠饼和求祢今天赏给我们食粮。这两句话均取自圣经，意在提醒我们人不能只靠饼生活，除了饼之外，人的内心还需要某种超越生物学机理的事物。

他强调，专制的思想今天仍然存在，它会杀害人的自由与良心的自由，应当保持警醒并为此祈祷。　　当天的弥撒读经一选自《创世纪》，讲述天主向亚巴郎承诺他将成为万民之父，但亚巴郎和他的后裔必须遵守与上主的盟约。

今天，印度教会在与普世教会的共融中，举行禁食祈祷和平日，尤其是为南苏丹和刚果民主共和国。这一倡议是教宗方济各在2月4日的三钟经时发起的。