神品圣事赋予司铎延续圣体圣事的权利，使耶稣的体血永存于人间。婚姻圣事象征耶稣与人灵借圣体圣事所有的爱的结合。所以，一切圣事都与圣体圣事密切相关，以其为中心。圣体圣事是教友生活的泉源与高峰。

因为天主藉着降生为人的奥迹已经和全人类结合在一起，“除了耶稣以外，绝无救援，因为在天下人间没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。”

甘愿空虚自己，降生为人，降生于耶路撒冷凄清寂寥的马槽使圣言成为血肉降生凡尘，成为人间的中保，救赎的功价。给人间带来了福音；给我们带来了新生的希望；给社会带来了和平的讯息；给困苦弱小者带来安慰和信心。

我愿像个天真的孩子一样在思念的沙滩上给你用心构筑一个美丽的城堡于是海风来了我像一只动情的海鸥日日夜夜钟情地为你歌唱愿你有个美好的人生只要你别关闭耳朵我愿做你一个痴情的舞者为你的心灵搭建一个彩虹的舞台于是当黑夜来时我以一只善良的手将一只只凶猛的野兽小心地呵护即使手指流出血我愿像一个天使一样为你用心播撒温馨死神也不能扼杀我的希望请别绝望你知道你的愁眉让我好难过等你觉悟后请还原我

河间范圪垯天使乐队、献县齐庄乐队和肃宁尚庄乐队以及南小征歌咏团前来助兴。参礼教友约有1000多人。葛庄隶属肃宁堂区，有教友380人，本堂刘国峰神父。2011年2月12日教堂正式奠基，奉耶稣圣心为主保。

那一年的5月6日，瑞士卫队保护教宗从梵蒂冈通过秘密通道进入圣天使堡，途中遭到德意志雇佣兵的屠杀，189名卫兵中只有42人幸存。

二、耶稣在人间的最后一夜鸡鸣堂共有三层，上层为主殿，教堂的天花板是巨幅十字形状的彩色玻璃，光线非常柔和。中层教堂有三幅圣像，题材源自福音中有关伯多禄的记载。

自2000年始，每年平安夜，梵蒂冈礼仪人员都在教宗游行进堂之后，光荣颂之前咏唱《宣报圣诞喜讯》，即《主基督降生人间的日历》，作为救恩史的表达。

地上与天上由云层分开，但是天堂和人间又和谐地浑然一体，产生了主祷文（天主经）中的神圣意境：愿你的旨意奉行在人间如同在天上。画中人间最凸显的三位主人公：新亡者奥尔加斯伯爵、圣斯德望与圣奥斯定。

友谊的建立是一个过程，同时也包含三个元素，就是交往、忠诚与感情，因着人与人间的机遇、性格、背景及互动，产生了不同类型的朋友。圣经中朋友可以有两个对象：即人与天主。