———答复请他参加一个电视节目，讨论一些著名人物如何度过他们生命中的最后两分钟的问题1950年8月26日我自己已经属于应该走的人了，但是我还活在这里。

在这举行冬季奥运会正是人们聚集一起度过一段重要时光的机会…………答：我愿意说，是那些不真正认识都灵的人才会以为这个城市是个不信宗教的城市，这是因为都灵有它特殊的一面，也有一些不信教的学术界重要人物。

因他充满了奇怪的愤怒与保守犹太教的狂热，展开迫害大马士革基督团体的活动；在途中蒙耶稣显现感化，从此他变成了爱基督最生动、最完整和最有力的宣传人物。

对话人物她和麻风村民们非亲非故，每天却要不求回报地为他们工作10多个小时；她说刚到麻风村时也曾害怕，后来发现麻风村民都很可爱；现在，麻风村民都亲切地称她为“快乐天使”，她也希望自己能做麻风村民的“开心果

公函计有七封书信，这些书信之所以称为公函，目的在与圣保禄宗徒所写的书信有别，因为圣保禄的书信都有特定的人物或团体对象，而公函则以教会大众为对象。在七封公函中，次雅各伯的这封排行第一。

这位伟大人物不寻求自己的光荣，只寻求天主的光荣，以如此平淡无奇的方式，在无声无息中死去。若翰就是以这样方式预备了耶稣的道路；而耶稣的死亡也类似，处於痛苦与孤独之中，没有门徒们的陪伴。

38位殉道真福中，最显赫的人物是前杜拉斯（Durazzo）总主教，方济各会士味增爵·普兰努西（VinçencPrennushi）。

他们补充说，这是一个想要批评消费主义的展览，但这样做会使用「基督教传统中最神圣的人物和象征」，这是「不可接受的」。

在今年献给保禄宗徒、宣讲耶稣基督的伟大人物、万邦使徒的一年中，让我们一起转向他，聆听和了解‘信仰与真理’，基督门徒间合一的理由正是扎根在信仰与真理之中。”

提出这一构想的人物中包括圣座文化委员会主席拉瓦西总主教，他从圣经的角度解释这一相似之处的缘由。他说：“保禄经由他的传记作者路加使世世代代的艺术受到了启发。