藉此机会我呼吁天主教徒给予帮助，因为不应该由於资金缺乏而关闭某个项目。问：你们也带去了教宗方济各的关怀之情？答：是的。

正如基督道成肉身并不是按照自己的意思一样，作为一个基督信仰者走入人群之中与人们发生交流也不应该是自己的意思。

他认为学校不应只着重于知识层面的追求，更重要是需要培养出「才德兼备」的君子。　　

教宗继续说，神恩不应保存在蒸馏瓶内，而忠於神恩指的也不是‘将神恩石化’，因为只有魔鬼才做这事。因此，你们对朱萨尼神父遗产的继承，不可简化为一个记忆、抉择和行为规范的博物馆。

教宗说：告解亭不应成为一个‘刑讯室’，每个人从告解亭走出时，应该内心幸福，带着希望容光焕发，即使有时会被悔改及因悔改而喜悦的泪水打湿（参：《福音的喜乐》宗座劝谕44号）。

客人不应只受到侍候、盛餐招待和各种照料。客人尤其需要得到聆听。你们应牢记这两个字：聆听！客人本人的经历、心中丰富的情感以及他的意见若得到聆听，他就真的能感到宾至如归。

教宗继续说：这些爱的标记不可以也不应该被邪恶的嚣张气焰所淹没。善必要获得胜利，即使它在某些时候看起来似乎非常软弱和隐蔽。教宗接着谈到罗马城，指出罗马城与全世界的这种处境并非毫无相干。

大伊玛目最後总结道：这个问题不应该被解释为中东基督徒受迫害的问题，相反地，穆斯林受害者比基督徒还多，我们都是这场灾难的受害者。

因此，我们不应迟到，而应提前进入圣堂，准备心灵参与这礼仪，这会众的庆典。这很重要。弥撒是与基督的爱相遇，主礼司铎亲吻并为基督的祭台上香就是一个明证。

因此，不应只强调移民的权利，也应强调他们的义务。有些小组对会议结束文件提出几项具体建议。