建于1901年的仁慈之母主教座堂矗立在科托努中心区，离老桥不远，它的外观独特，由互相交替的枣红色和白色线条组成，两个对称的钟楼以同样颜色建成。

参加这项活动的人数超过15万，他们屡次向教宗鼓掌欢呼，使广场上在整个上午都满溢着浓厚的激情。教宗在要理讲授中再度表示，他的退位并非远离十字架，而是在圣伯多禄的围墙内以一种新方式留守在基督的苦架前。

教宗方济各在访谈中概述了自己的容貌，说明了他对耶稣会的看法，分析了今日教会的角色，指出牧灵行动的当务之急，也回答了关于福音宣讲的问题。

在我的生命里，从小就注入了天主的爱的恩宠，让我每时每刻都充满着爱的芳香。我很庆幸出生在一个传统的天主教家庭里，让我一出生就接受天主的恩典，教区总堂和主教府都离我家很近，这让我从小就沐浴在天主的神恩里。

教会提出的听命是指听各级长上正确的命令，《天主教要理》第四诫指的是听父母、长辈以及教会和社会的各级领导的正命，并没有说让我们去听各级不正确的命，如果是正确的命我们不听，那就是违命。

去年七月，天主显了这样一个圣迹：辣椒是我们村里每家每户的主要经济来源，当时辣椒的长势非常的好，那水灵灵的辣角儿已有手指长了，枝叶中间缀满了洁白的花儿，可谁曾想到，就在农历七月二十二日下午，雷电交加，狂风暴雨也随之而来

主教们承认他们在性侵事件中没有善尽牧人的职责，请求受害者宽恕。主教们开启一条寻求真相和弥补受害者的道路，针对平信徒和会士作出新的规定，以免性侵事件再次发生。

教宗说：因为我们都是罪人，在跟随耶稣的道路上始终有些污点有待净化，所以我们应当磨练心志，为了祂、为了爱而跟随祂。教宗继续说：耶稣指出了在跟随祂或寻求天主的道路上，有三种不当的态度。首先是虚荣。

但杨光明司铎在本村首祭时却告诫说：晋铎只是圣召的开始，关心我、爱护我的人请继续为我祈祷，让我做好主的工人，做一名合格的神父。　　晋铎只是圣召的开始，仿佛鲜花掌声中的清醒剂。

本月18日(星期一)罗马教廷信理部获得教宗方济各的许可，发布了一份引发各方关注的声明，名为《恳求的信心》。