只在美丽可爱、顺利平安，或幸福美满时，我们才去爱。在丑陋可恶、逆境波折，或痛苦不幸时，我们就取回了爱、不敢爱，或不去爱。那么，这样的爱是很幼稚的、肤浅的。

天主是爱（若一4：16），所有的生命都是天主的恩赐，且沐浴在天主的圣爱之中。这也正是我们对天主知恩报爱的理由所在，然而福传是我们回报天主的最好方式。但是，在福传之前我们应有以下装备。

我们深知主耶稣留给我们的最大诫命是爱的诫命：全心、全灵、全意爱天主，以及爱人如己（参阅：玛廿二37-39），即我们蒙召爱主爱人、施行爱德。

神父在讲道中说：天国就是一个爱的国度。哪里有爱，哪里就是天主的国。在这个天主爱的国度里，有人在天国的边缘，有人在天国的中心，可能还有些人在天国的外面。

不仅圣经启示我们，爱是人的本性特点，我们的先贤也有很好的论述。孟子就讲的很到位。他说，恻隐之心（爱）人皆有之，又说，无恻隐之心者，非人也。所以作为天主的肖像，人必须像天主一样的爱：通过施与爱来获得爱。

教宗在接见中向在场人士指出，在告解亭中可以遇到接纳的爱之光，这爱之光将“铁石之心”改变成“血肉之心”，使人通过锻炼对他人的爱的“健身房”，练就一个能够与天主的爱相符合的爱。

他指出，“天主是爱”这一真理必须作为基础始终伴随着每一个基督徒的宣讲，在实践中需要回归到这爱的根源，即福音的根源。默思信仰的奥秘，即天主三位一体、圣子降生成人、基督受苦受难背后的深度及意义。

2018年大年初一，苍南铎区渎浦天主堂举行《让大爱涌流》布道会，开启美好的新春第一天。布道会邀请教区小德兰修女会的王华萍修女主讲。布道会在主大爱降下来的歌唱赞美声中拉开了序幕。

生活再难，他依然逆流而上，踏荆前行，信仰是他生命的支柱，主爱是他生活的力量。孩子们到了读书年龄，郭元璋便把他们送进了学校，这时的他一边给别人干苦力活，维持生计，一边抽时间去福传。

在今天的福音里，主耶稣给了一个最充分的证据：如果你们像我爱了你们一样地去彼此相爱，世人就会因此认出你们是我的门徒，主耶稣说祂的是“新的”命令，原因不是说之前的人没有爱（如爱父母子女朋友等等），而是“像祂一样地爱