圣心传教修会今年庆祝在非洲刚果民主共和国传教80年和修会成立150年。自此，他们已为刚果当地病人、服刑人、有困难的青年服务80年。在修会出版的小册子中说到：“我们必须在穷苦人中

梵二文献《教会宪章》（LumenGentium），最先陈述教会的奥迹，再提到天主子民，然后才论及教会的阶级区别。

答：梵二大公会议文献：论教会在现代世界牧职宪章中也坚持需要克服这种信仰与实际生活间的差异。那么，该如何净化这种宗教情愫而使之成为纯正的信仰呢？可以通过一个简单而可靠的教导。

他指出，每一个受过洗的人都是「积极的福传者」。福传的终极目标「并非传递教义，而是与耶稣基督的相遇」。对教宗方济各而言，个人与耶稣的相遇并不取代在教会内与耶稣的相遇。

他决定了许可外邦人入教；由他召集了第一次大公会议，公告新入教的勿庸再守犹太法律。他治理安提阿教会七年以后，向西进发，作了第一任罗马主教、相传前后有二十五年之久。

训道篇从人的智慧反省人生，发现人正走在涕泣之谷中，没有希望，没有前途，即使人一生努力拥有的，在死亡来临时，也只好撒手。

丹绒卡朗教区的主教祝圣5位新的神父；三宝垄总教区罗伯特·卢比亚特莫克总主教（RobertusRubiyatmoko）主持了11名教区神父、一名沙勿略会神父和两名严规熙笃会士的晋铎礼；吉打榜教区的主教在偏远的乌帕斯

圣神是生命的施与者，也是人灵的圣化者。圣神通过宗徒们可以使失落超性生命的罪人获得新生。3.宗徒可以使用赦罪权，也可以保留。这不是说宗徒们可以按照自己的喜好任意给人存留罪过。

绍马里神父介绍说：三位新执事其中一位是在约旦的巴勒斯坦难民，他的祝圣格外引人注目。他通过自己的选择，为当地教会服务。因为如果本地教会没有牧者，信仰团体就会匮乏甚至死亡。

教宗也提到2015年他在菲律宾牧灵访问时的最后一台弥撒中，约有7百万名参礼者。在菲律宾庆祝禧年之际，耶稣的言语带领该国人民：“你们白白得来的，也要白白分施。”