教宗在此吁请主教们说，如果在复活的基督内没有活的信德，再漂亮的教堂和隐修院都会逐渐成为博物馆；所有值得表扬的工作和机构将失去他们的精神，留下的只是空荡荡的环境和被遗弃的人。

四川省南充教区陈功鳌主教与3位修士、5位教友，于2015年元月1日早上8点半，手执玫瑰念珠，从西山本笃院十二宗徒广场上搭建的马槽前出发，历经十镇五乡，跨越三市两县，历时4天，全程200多公里，至4日下午到达终点站安岳县天主教堂

会议的同时，多才多艺的教友们在堂院为那些没有领洗的兄弟姐妹，献上了精彩的演出，使他们感受到天主大家庭的博爱精神，也是把天主子女的喜悦之情分享给他们。　　

成绩优异的巴尔巴里奇15岁进入特拉夫尼克的耶稣会小修院；1896年，他加入耶稣会的念头日臻成熟，却不幸染上肺结核。

有一天，雷吉娜妈妈来到我舅舅的房间，惊奇地发现舅舅正在预备进入修院的课程。桌上尽是拉丁文和神学书籍。外婆於是说：豪尔赫，你骗我。舅舅说：不，妈妈，我学的是灵魂医学。

主教、神父在哀思中送别神父10点，举行了追悼会，三原教区韩英进主教、银川教区李晶主教、延安教区杨晓亭主教、西安教区社会服务中心陈瑞雪神父、陕西天主教神哲学院李景玺神父、修院院长余希峰神父以及贾神父留德同学会代表和亲属代表分别在追悼会上致悼词

来参会的青年每人填写一份《婚姻家庭生活主张情况调查问卷》，就问卷情况并结合圣经《创世纪》第一章中天主造人的部分，杨家堡堂区主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了基督徒的婚姻观的专题讲座。

四川修院办公室主任肖恩慧博士　　1、礼仪是公众的活动，为了公众的益处人作为关系的存在，礼仪是表达团体意义的重要方式。

为消除众人的疑虑，“信德”特致电请教国内礼仪专家、多年从事大修院礼仪教学的姚顺神父，对此问题做进一步的说明和澄清。

每每当慰问组的人们离去时，一些老人总是恋恋不舍地拖着病痛的身体或送到屋门口，或送至院门外，甚至有的还步履蹒跚地直送到马路上，目送着亲人们远去。