最后，由参加培训的渭北书画院王言刚老师代表全体学员，为辛勤授课的贾神父送上了他的小楷墨宝——“真福八端”，在总结分享时，大家纷纷表示，这样的学习班期望教区今后多办、常办。

您如果看过《天主教英汉袖珍词典》的版权页，可以发现这个词典最早的编辑都是拉丁文非常棒的教会前辈，诸如：李震蒙席、王秀谷神父、赵一舟蒙席（华人天主教界的礼仪泰斗）等，他们为什么没有选用这个词？

毕业班修士王青松在发言中回顾了自己在修院几年的学习生活，并对任课老师敬业精神由衷地敬佩以及修生之间犹如兄弟般的交流与帮助，使他难以忘怀，也感谢修院对自己的培育。

如箴言篇说：智慧人的教训是生命的泉源（箴13:14）；又说：哲人口中的言语有如深水，又如汹涌的溪流，生命的泉源。

他知道“生灵异事”是由某些偏激的仇恨引起的，侄儿的到来，使商店繁荣，如锦上添花，招揽了更多财路，老板娘根本没有道理对侄子憎恨到如此阴毒的地步呀！

王科力：最近有位学者写了一篇文章，谈中国面临的挑战，里面提出了一个新黑五类，也就是维权律师、地下宗教、异见人士、网络领袖、弱势群体，这种提法很让人心生凉意。

雷鸣远神父在行军途中，他的队伍当中混进来了一个姓王的修士，自称是姓王。但是过了一段时间之后，雷鸣远发现这个人非常可疑，可能身份是假的，实际上可能是日军的间谍。

永历朝廷王室大多为天主教徒，王皇太后、太监庞天寿等人为了加强和天主教会的联系并取得其援助，遂以教友名义上书罗马教宗与耶稣会总会长等人。

而在此之前，即使有神父这一称谓，也只是用于某些修会的成员，如本笃会和方济各会。美国巴尔的摩大公会（1884年）规定，神父们在公众场合应穿戴罗马领和长至膝盖的深色外套。

如何在我们内运转？雅各伯宗徒对我们说，诱惑不是来自天主，而是来自我们的私欲、我们内在的软弱。每个人受诱惑，都是为自己的私欲所勾引。诱惑有3个特征：成长、传染和自我辩白。