因此，我们要具备与有需要者会晤的敏感与渴望，跟随基督，把那些受排斥者置於我们道路的中央。今天依然有人以冷漠、敌意、厌恶的态度对待因身体或其他方面的劣势而被边缘化的人。

如今神父去了，到天主的国里去了，我们这些受他劝导的教友们深切地怀念他，是他把我们团聚在一起，是他用主的爱把我们召唤到主内来，是他使我们在主的爱内亲如一家人。

教宗说：上主以一项许诺来回答辣黑耳的辛酸和哭泣，这对她来说才是真正受安慰的理由：子民将从流亡之地归来，在信德中自由地活出自己与天主的关系。泪水生出了希望。这不容易理解，但千真万确。

这是一条特别针对穷人、被压迫者、受虐待者的讯息。耶稣以一种特殊的方式解释了什麽是基督徒的幸福。

而耶稣却说：为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。（玛5：10-11）圣经中有很多关于逼迫、试炼与苦难的描述。

多少基督徒团体今天成为受迫害的对象！为什麽呢？因为他们被世界的精神所恼恨。教宗继续说：多少次，在历史的紧要关头，人们会说：‘今天祖国需要英雄’。

天主是在向世人警告：反对过去残酷的人祭，同时宣布人的生命在一切受造物中，是最宝贵的。天主借亚巴郎所行的信德，向人类明示，祭献的重要意义不在于形式，而在于人的服从。听命胜于祭献！

他说：「这是实践教宗方济各有关保护地球的《愿祢受赞颂》通谕。身为年轻人，我们得付诸行动。」二零一五年五月发表的通谕里，教宗呼吁对环境问题中的气候变化迅速采取行动。

我们每次回去之后都会跟同事、亲朋好友分享收获和感动，有些人很感兴趣，特受感染，所以就主动跟我们一起过来。这一次又有两位新人加入了我们的团队。“乐善汇”已遍布30多个国家，“善的力量”是其文化核心。

教宗的长篇讲话条理分明，与《愿祢受赞颂》通谕息息相关。教宗首先谈到，人类在世界各地「渴望」能源的方式导致严重的不平等，使得大地生物陷入严峻的存亡危机，甚至达到毒化空气的境地。