虽然传教区内有着不同国籍的神父，意大利的、葡萄牙的、德国的、比利时的、波兰的，但谁也没有把本国偏重于他国之上的现象。并且再次批准传教士们30年来沿用的穿儒服之举。

先教宗若望保禄二世在他的︿救世主的使命﹀，通谕里曾说：“我们传教的热忱是我们自己的信仰的指标，将与自己的信仰程度成正比。”

这就是为什么在阿帕雷西达召开的主教团大会基本上是传教性质。这完全反应主教团和教宗的关心所在，那就是寻找出适当的途径，好使拉丁美洲的人民在耶稣基督内获得生命。这也是本届主教团大会的主题精神。

他出现在旷野里，（他一定也为自己传教工作在旷野里作长期孤寂的祈祷准备）他穿的是骆驼毛的衣服，吃的是蝗虫野蜜，他的物质生活是非常原始艰苦的。（能吃苦使见证者有「可信度」。

在这个7月，中国企业界发生了一件不算是大事的事，曾有“中国咨询业第一人”之称的麦肯锡北京公司董事长潘望博(TonyPerkins)，离开了公司，到台湾传教去了。他要去三年。　　

设宴招待他们，向他们赠送各种圣物等；圣诞节平安夜组织他们与堂区教友联欢，提供食宿；外出朝圣时，不忘带上他们；在这次古寨建堂劳动中，他们又是首当其冲的指挥者和奉献者……正像孟神父当年说过的一句话：“几个妇女就能传教

今日，我们天主教会很多地方已掀起了福传的热潮，许多教友走出了家门，加入了福传的行列，还有很多人在学习、探讨福传方法，以寻求更有效的传教方式。

教会必须准确地活出耶稣在公开传教之初时所说的话：“上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯”（路4:18）。

杨静仁是出生于兰州的回族，他联合回族青年以伊斯兰学会名义秘密成立了甘肃回族青年抗日进步组织，先后在兰州大、中学校回族学生和其他知识青年中发展会员70余人。

其次，每周一下午，进行信仰讲座，给他们讲授《慕道者指南》、福传知识和方式方法，同时也让他们把传教过程中遇到的困难分享出来，然后教给他们怎样去解决。