希望超乎「单纯的乐观主义，它是我们人类为自己、为众人，尤其是为有需要的人渴求更美好的事物的能力。希望意味着在此刻和未来照顾他人」。

教会和法国为这位领导巴黎教区25年的牧人的去世而悲痛。教宗本笃十六世闻讯後概括这位法国教会的伟大人物是个寻求天主的热情的牧人并致力於向世界宣讲福音。

没有追求“永生”的人，却用一个模糊的梦想来表达自己的人生愿望，那就是“长生”。长生，就是渴望健康长寿。生活在中华文化下的人，用“福、禄、寿”表达对一个人最高的祝福。

教宗强调说，这些具有难民身份的人常常被迫在窘困中生活，无法开始一个有尊严的生活。因此，教宗感谢阿斯塔里中心，以及其它为这些难民劳碌的教会组织和社会公共与私人的机构。　　

当主耶稣在离开世界时，回归天父家乡时没有许诺跟随他的人会一帆风顺，万事亨通，只许诺“我将与你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28：20）。有了这样的许诺，为我们这些献身于天主的人就已足够了。

关于度铎职生活的人如何保有“羊的气味”的问题时，教宗答道，度铎职生活的人，即使他在读书或是从事教会行政工作时，也要“保持与人民、与天主子民的联系”。

教宗在5月24日讲道中说：和天主沟通的基本条件不是只是谈论一下天主就行，而是和天主的对话，不断的变成天主的人，借着祈祷滋养生活和在天主的恩宠中被塑造。

　　信德网讯在回应社会对残疾人的歧视，西班牙盲人倡导者说，有障碍的人都有生存的权利和享受天主与世人爱的权力。　　

他邀请“所有天主教徒伸出援助的手：这是为无法靠自己的力量走出困境的人所行的基督徒的行动。”拉达梅奥主教领导哈罗总主教区，那里也遭受灾难打击，他勉励信友们关怀那些处在严重困难中的人。

为纪念德肋撒修女去世9周年，加尔各答的总主教斯尔卡昨天5日在仁爱会的母院举行了一台弥撒圣祭，真福德肋撒的遗体就埋葬在那里。