只允许手领圣体；2)有兼送圣血的堂区，暂停送圣血；3)主礼及送圣体者需要在送圣体时佩戴口罩；4)教友在列队前去领圣体时，必须保持至少1米的距离；教友将圣体领到手中，转身离开1-2米的安全距离后，虔诚庄重地自行将圣体放入口中领受

总而言之，欧洲该当成为一个「团结的团体」，唯有如此「才能有效应对这项挑战；与此同时，各种片面的解决方案早已自曝其短」。

马克思枢机自2013起担任枢机咨议会成员。该咨议会是由教宗方济各所创立，旨在辅佐教宗治理普世教会，以及研究圣座改革的计划。2014年，教宗方济各任命马克思枢机为圣座经济委员会协调人。

自2016年开始，连续以“天主教中国化”为主题开展系列神学思想研究并出版论文集，神学思想研究队伍不断壮大，神学思想中国化建设成效显著。（原载：中国天主教网）

TheMonasteryofOurLadyofGrace（阅读）这些照片中的一部分被粘贴在旧相册中，但大多数自1958年起就都散放在修道院老式橱柜内的纸板箱里。这些照片最初是为了记录团体的生活。

与往年一样，教宗方济各与前任的感情和亲切感，促使方济各前往探访本笃十六世，本笃自2013年辞职以来一直居住在教会之母修院，进行“简短而深情”的对话和一起祈祷。

永生真的并不遥远曹依纳爵司铎生在热心教友的家庭，自青年时代就追随耶稣，矢志拯救人灵。我们今天在悼念曹依纳爵司铎的时候，比任何时候都更加感受到，永生真的并不遥远，也许就在明天，也许就在眼前。

不能到下面堂口为教友行圣事，但在自己的房间里始终也没有一刻停止过工作和祈祷、讲灵修、解除年轻神父、修女、教友们心中的疑惑和痛苦，直到生命的最后一刻，在弥留之际，最后的语言是“我是教会的人一切服从教会……身居斗室自览经典亿罪悔过脱俗事物

保禄深知立刻取消奴隶制所带来的严重后果，因此无意立刻公开反对，他只强调自基督耶稣出现后，人与人之间的关系已开始起了变化：过去有所谓犹太人或外方人，自由人或奴隶人，男人或女人等等之分，现在在基督大团体内，

司祭生活与祈祷　　身为司祭者，面对潮流的冲击与挑战，要自问我是否如同基督一样爱教会（弗5：22-32）？！