本堂神父鼓励她去参加教堂成立的一个青年会，当她看到他们不爱读书，神父还常带他们出去玩、吃点心等，她一点也不想去，那时她的一个信念是：升学至上。

有关默主歌耶的显现事迹，我们不预测教会的判断，但以祈祷的态度等待。教会对此事迹一旦作出任何宣判，我们都应该服从。

另一方面，更多的青年教友（与老教友存在着很大反差），由于没有从根本上理解这一圣事的意义，因此显得较为被动，逐渐地忽视这一圣事的神圣性，故出现半年、一年、甚至更长时间不告解，但并不“妨碍”每次领圣体。

（创三1）其实，天主从未告诉亚当不可吃乐园中任何树上的果子，只说不能吃其中一棵树上的果子：「只有知善恶树上的果子你不可吃」（创二17）。

果不出所料，当我再上课时，那位神父站起来说：郭老师，你为什么不去做修女？这出乎意料的问题让我一时不知所措，我把他可能问的问题都想了答案，唯独没有想到这个问题。

因为这提醒我们，人不能事奉两个主人，要么事奉天主，要么事奉钱财。教宗解释说：在一颗被钱财占据的心中，再没有信德的位置。

不急不躁、轻言慢语，讲天主经逐字逐句掰开揉碎犹如春雨般洒向人们的心田。讲天主是爱一课之后，当场请几对不同年龄段的夫妻相互表达了深藏内心的爱。不论过去、现在与将来，因为有你而让我感到快乐！

在复活主日这天，黄孝金神父来到盐津县普洱镇冷水沟教友聚居村，为因路途不便，不能来教堂参加复活弥撒的教友们举行复活主日弥撒。为他们施行圣事，办神功。冷水沟有教友1000多人，是盐津县教友主要聚居地之一。

为此，赛义德表示，我们希望主教用生命的牺牲能够说服总理谢里夫修订渎神法，不再让其沦为宗教迫害的工具。

如果不希望像那些迫害了他们的基督徒那样，我们就应该帮助他们。而且，需要立即采取行动。日前，总主教本人亲自前往距离班吉市一百公里外的难民营地看望了六百名穆斯林难民。