当礼仪进行到尾声时，新司铎代表张新文神父发表感言，特别感谢天主的拣选，感谢父母的奉献，感谢教区的培养，感谢关心照顾他们修道生活的所有朋友，甚至感谢曾经伤害过自己使自己得到成长的人，所有参与礼仪的人们都报以热烈的掌声

教会礼仪中的圣事，主要靠神父施行。圣经中记载耶稣复活的第一天晚上，对宗徒们说：你们赦免谁的罪，就给谁赦免，你们存留谁的，就给谁存留。

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借圣事、礼仪、祈祷、圣言，他不断邀请我的心下来，因为在圣事、礼仪、祈祷、圣言中他是首先下来的那一位。他没有以自己与天主同等为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了人的形象，降生成人与人相似。

教宗表示：「包括在我们的时代里﹐认识拉丁语和拉丁文化的必要性也是史无前例﹐为了能研究教会纪律的根源﹐如神学、礼仪学、教父学和法律学。

圣道礼仪后，举行了圣洗礼，一朵朵璀璨的烟花腾空而起，在圣堂的上空欣然绽放，这是对主有耶稣复活的欢庆，这是对新教友加入圣教会的热烈欢迎，党主教首先祝圣了圣水，并为40位慕道者施行了圣洗和坚振圣事，广场上立即响起了雷鸣般的掌声

1月17-18日，首先进行了义工的培训，来自三原教区通远堂区的三位教友为本堂区20位义工进行礼仪培训，从坐立行走到与人交流，三位教友对义工们仔细地指导，义工们认真地学习，经过两天的培训，义工们掌握了基本的礼仪规范

教宗本笃十六世就职以后宣布，其后册封真福品礼仪将由一位枢机主教主持，并在地方或在罗马圣伯多禄大殿举行，礼仪通常由圣座宣圣部部长主礼。至于宣圣大典，则按照规定，当由教宗亲自主持。

既然是四旬期的开始，所以我就想到保持这个礼仪时期的气氛，与耶稣一起走向巴斯卦。我选择圣史马尔谷作向导，因为他是今年礼仪年的圣史，而且也因为有些圣经注解专家认为他是望教者在走向巴斯卦前夕领洗的向导。

复活瞻礼之夜，蒙古首都乌兰巴托的三个堂区，举行了四十名慕道者领洗的盛大礼仪。由此蒙古天主教会从原来的１３７名成员增加到１７７名，扩大了四分之一。