我们基督徒蒙天主召选，不是为了改造社会，不是建立人间“巴贝尔帝国”，而是将主耶稣的福音带给周围的人，帮助每个人知道自己是天父的爱子爱女。

当初亚巴郎也在生活各方面都很好的时候，天主一声召叫说：你要离开你的家乡，到我指给你的地方去。亚巴郎随即离开家庭，放弃优越的生活环境，顺着天主的指引，向着一个未知的地方走去。

国务卿嘉斯巴利枢机告诉刚恒毅：中国已有很多杰出官员，为何找不出几位中国主教？刚恒毅枢机得到传信部和教宗的指示后，遂总结了到中国工作的五条的规定。

1873年，在他的请求下，代替生病的哥哥到麻风病患者聚居的莫洛凯岛，护理和安慰麻风病人，安葬死者。

有一首《耍孩儿歌》也许是针对此类死而不悟的人唱的：“劝世人，莫痴迷，年渐老，雪鬓堆。此生聚散如萍会，花无长放香无久，月有团圆光有亏，无常迅速难回避。试看你形容枯槁，还不肯意转心回。”

但正如西方宗教学创始人麦克斯·缪勒(MaxMüller)所言：世界上有多少宗教，就会有多少宗教的定义。

一句流行于京城的顺口溜是：辅仁是个和尚庙，六根不静莫报名。暗指其学风之严谨。

教宗庇护九世于1854年12月8日，颁布了莫可名言的天主诏书（BullaIneffabilisDeus），宣布圣母始胎无染原罪为信德的道理。

网友莫尼加：虽然我父亲是老信友家庭，但是2012年妈妈因病去世之前，我没见过父亲去过教堂，是他工作的特殊性导致的限制，我从父亲那里也就没有受到教会信仰的滋养和熏陶，我也直到妈妈去世那年才有机会去教堂为妈妈做追思时接触到了天主教信仰

（《莫比——》）这种单调枯燥，索然无味的生活与了凡先生的心况如出一辙。袁了凡正是在用他自己的手，投他自己的梭，把他自己的命运织进这不可更改的命数里，而且时间是一生一世的按部就班，如此如此。