教宗借此机会感谢那些母亲和祖母们，她们是最早向子女和孙辈传授信仰的人。接著，教宗描述圣胡安·迭戈的形象说：“他是个卑微的人、一个印地安人：天主喜爱透过弱小的人行奇迹，将目光落在他身上。”

鸵鸟看似愚昧地将蛋踹碎，又全无母性地对待雏鸟。人驯马替人效劳，但天主创造马时，放进了好争战的天性。嗜血的秃鹰聚集战场，以死人为食。这些都是天主的设计（参约39：13－30）。　　

答：亚巴郎送给阿彼默肋客一些牛羊作为立约的证据，并特别给了七只母羔羊，作为自己挖井的凭证。问14：为何这个地方被称为贝尔舍巴？

我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）承行父旨，选择爱人，（2）四处受阻，孤单无助，（3）价值爱人，意义任务。

圣神要我们「在祈祷中」与天主说话，允许我们称祂为「阿爸，父啊！」在与他人的「友爱对话」中，「我们承认他们是弟兄」，「了解他们的悲痛和希望」。　　

第二天，她安然离去，回归父家！两位老修女的昨天就是我们的今天；她们的现在就是我们的明天和将来！如何才能像她们那样喜乐地欢迎死亡姊妹呢？

教宗提及耶稣为门徒们的合一祈祷，祂在最后晚餐中祈求天父说：父啊！求祢使他们合而为一（若17：11）。谈到许多损害合一的罪行，教宗特别举出堂区团体在这方面的过失。

’他们会用我们刚才听到的格林多后书的章节告诉我们：‘天主是仁慈的父，是施与各种安慰的天主，祂安慰了我们！’他们会这么简单直接地回答我们。

基督表明，祂将‘从地上被举起来’（32节），这表达有双重的意义：‘被举起’，因为耶稣被钉在十字架上；‘被举起’，因为祂在复活时受到父的举扬

祂在这里告诉我们原因，明确地说：『父啊！你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起。』也就是说，愿这些人与我一同留在那里。