人们来到主前，求主祝福他们的婚姻，他们在教堂里结了婚，如此而已。很多人一生和神的关系只有三次见面：领洗、结婚和葬礼。他们照习俗生活，活在信仰的空壳里，并不见主。一辆马车开过去了。

因为人类的生命之路已被上主祝福。教宗若望保禄二世在1990年颁布的通谕--《救主的使命》中说：“无人能晋升与天主共融，除非透过基督，并藉圣神的运作。”

天主绝不是在容忍无辜者的痛苦，而是在他的爱子内和他们一起、并为了他们而共饮苦杯，直到最后一滴，从而使这苦杯变成了全人类的祝福之杯。版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

水仙老爷和港神伯公都是盛袍隆装，而希伯来民族装束的番公显得朴素多了：蓝色的长袍，斜披着红色的外氅，没有镶金缀珠的帽子，只有一头深褐色的卷发，赤着脚，一手拿一本厚厚的黑皮圣经，另一手高举作祝福状。

被人咒骂，我们就祝福；被人迫害，我们就忍受；被人诽谤，我们就劝诫；直到现在，我们仍被视为世上的垃圾和人间的废物（格前4：11-13）。

我衷心地祝福你们，而我也需要感受到你们的亲近和祈祷的支持。让我们将自己托付于万福童贞玛利亚——我们的道路之母。她为我们指出道路；她引领我们走向耶稣——祂是道路、真理和生命。

我以我的祝福陪伴你们，也请你们为我祈祷。教宗方济各罗马，杰梅利医院2025年3月19日（天主教会台湾地区主教团恭译）

这是我们每年在欢庆圣诞节时，也应该注意的事迹。玛利亚为实现天意，经历各样挑战与困难，虽然她多次将不解的讯息默存于心，反复思索，但她深信天主与其同在，使她能全然地信任、并毫不畏惧地答复。

这种思想和做法之所以错谬，就在于其忽略了性爱更崇高、更深远的目标和意义：一方面藉着它给予生命和祝福、克服冷漠与隔阂，另一方面使一个人通过它把自己给与团体、友谊、家庭、服务、创造力、幽默、欢乐及苦难，偕同上主将生命带到世界上

圣·凯瑟琳大教堂最近一次被公众关注是在去年圣诞节假期间，每天晚上，成千上万本地居民和来自世界各地的游客都会聚集在教堂门口——不是为了做礼拜，而是欣赏投影在教堂大门上美轮美奂的灯光秀