我们经过一年的聚会学习，组员们的聚会热情越来越高，人也变的乐观宽容了，大家的家庭更和谐了，与邻里的关系也更融洽了。大家不再把参与弥撒、领圣事当作任务来完成，而是看成与天主拉近距离的一件乐事。

我常想，天主为什么让像我这样的人活着，我是为了什么生到这个世间来的。”“我的丈夫经营一家公司，是很聪明的人，我和他简直无法相比。我的父母很早就离异了，我是被父母遗弃的孩子。

她端着盒子走到门口，来到了那个中年男子面前向他说着什么。起初，那个中年男子一脸的疑惑，一声不吭地看着她，过了一会儿才慢慢地向女孩靠近，冲她“嘻嘻”一笑，一把拿过盒子转身跑了。

为了抵制在印度泛滥成灾的堕胎现象，仁爱会修女们坚持开办专门接待和照顾单身母亲的收容所；并在国际范围内寻找愿意收养弃儿的善心人。　　捍卫从受孕到自然终结的人类生命，是真福生前竭尽全力奋斗的目标之一。

约翰有些丧气，他问：“善良有些什么特征？”

儿子退伍后，自己一个人去国外念书、工作、结婚，想一想我这做母亲的什么都没教给他，也没为他做什么，一切全是仁慈的圣若瑟俯允了我的祈祷。儿媳妇也因看见丈夫的生活态度，及对人的尊重，跟着他走进教会受了洗。

人会对朋友说：“你愿意聆听我吗？”“你愿意帮助我吗？”而怀着信心的朋友听了，会几乎用耶稣的话来回应说“是的。我愿意，我在此是为你，为帮助你。”

总之让人感觉不到那出自内心的喜乐，而一个真正喜乐的人想隐藏内心那来自基督的喜乐是多么困难啊！那到底是什么夺走了我们的喜乐呢？可以说，现在对修道价值观的误解和把修道生活的职业化是导致不快乐的重要原因。

附：圣女小德兰生平摘自：《圣徒列传》圣女里修圣德兰是加美乐圣衣会的一位年轻修女。在外表上看来，她和千千万万其他修士修女没有显著的分别。这位圣女的敬礼，普遍流行，确是近代圣教史上不平凡的事。

是呀，如果我们阻止她的选择，而她活得不幸福那又有什么意义呢？从此之后，父母的态度有了180度的大转弯。