她是一个沉默寡言的女人，在那经常与我们作对的命运面前不沮丧，也不抨击。同时，她也是一个懂得聆听的女人。教宗解释道：你们切莫忘记，在希望与聆听之间总是有一种强烈的关系。

如此一来，合一最终成了审批，而不再有自由。然而，圣保禄宗徒却说：‘主的圣神在哪里，哪里就有自由（格後三17）。圣神使门徒成为一个新的民族，并在门徒中营造一颗新的心。

我们知道伯多禄曾三次否认耶稣，在最后晚餐的时候，他信誓旦旦地向耶稣说过众人皆背，我独不背的话。可是，他还是软弱的，在大司祭的庭院里，他三次否认了耶稣，一次比一次决绝，恨不得撇清与耶稣所有的关系。

教宗告诫信友们，不可听从那些失望和不快乐，以及对生命不抱希望的人；不可信从那些熄灭各种热火的人的言论，他们说的任何事都不值得我们牺牲整个的一生。

修会的服务宗旨就是效法印度德肋撒姆姆的善举，专门照顾这些生活在社会最底层的人们，且是无偿服务，不收取一分钱，只为还爱于十字架上的耶稣。

这是「社会不义和不公」的黑暗，「腐败、只顾个人或组织私利」的黑暗，「自私且放肆地消耗众人的福祉」，「不尊重人类生命」。这黑暗每天摧毁「许多无辜者的生命，他们的鲜血向天哭号」。

对此，教宗继续说道：「我们必须坚决地拒绝针对犹太教信徒、基督徒、穆斯林或是其敬拜场所作出任何形式的暴力、歧视、与不容忍态度。

那些宣讲天国却幻想着不弄脏手的人是有祸的。他们是古董的守护人，喜欢好东西，不喜欢那可以释放力量的撒播和搅拌的举动。

这位司铎说：第一步，努力放弃待在自己社群的‘舒适区’，这肯定会带来‘情绪上的不安全感’。然而，接下来的一步就是油然而生的了解不同现实的愿望。

不是的，那位客人的反应给了我们答案：他默然无语，也就是说他自己也深深意识到不配来赴此婚宴。透过福音的描述，我们看出了主人真的很渴望，也很乐意众人都来赴婚宴。否则，他也不会一次又一次地派遣仆人去请。