主耶稣选择诞生在最普通的家庭和环境中、同社会边缘人来往、与罪人同桌共餐、驱逐魔鬼、召叫不同社会阶层的人成为自己的门徒，将福音带给每个人，使每个人有机会听到福音、得到救恩、重拾新希望。

就这样李鹏元离开了父母的怀抱，走进了一个陌生的家，并改姓为刁，取名刁学鹏。然而很多世事并非如人所料。本来他可以随着刁洪元一家留在北京的，但养母不接受刁学鹏，自己在北京又抱养了一个女儿。

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场

尤其是一到年底，您总是毫不厌烦地义务为邻居们赶做新衣，直到年三十晚上，还一直在忙碌着，而自己家的衣服总要放到最后再做。

世界人口–天主教徒每位司铎负责管理的居民和天主教徒人数–教会牧灵区牧灵省–传教站主教司铎终身执事修会修士、修女，在俗修会团体平信徒传教士、传教员大修道院–

11月27日下午，百岁母亲，蒙主恩召，回归父家天乡。过去40天，面对年老体弱及疾病的考验，母亲笑对死亡，怀着信心，开启新生。

教堂就是基督徒的家，在家里还能问不到路？我兴冲冲地带着姐姐朝教堂奔去，管它是天主教还是基督教，只要有耶稣的地方就是家。

那时家的生活非常穷苦，有点好吃的也都是先给他，如不顺心，他就向家中的每个人发难。由于邻人挑唆，他知道自己不是亲生的，不仅不时时感恩，还常常故生枝节，摔摔打打，有意使娘伤心。

自发地伸出援手，你送一把米，我递一碗汤……妻子崔秀军用她柔弱的臂膀支撑起了这个家。家里的农活在大家的帮助下适时的完成了，家里的“嚼谷”终于有了着落。

我渴望你们祝福我、支持我，因为我觉得这是我的幸福，如果你们不赞成我，我也会走下去的，可能那时就要和你们决裂了。