在天主教会和信义会(即路德宗)展开对话50周年以及联合纪念宗教改革500周年的闭幕日上,双方签署联合声明世界信义会联盟和圣座促进基督徒合一委员会10月31日签署一份联合声明,强调摒除成见、增进彼此的了解
他认为,在修院的陶成时期既是一个学习的时期,也必须是一个人性渐趋成熟的时期(参考2010年《教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信》第5和6条)。
他认为,在修院的陶成时期既是一个学习的时期,也必须是一个人性渐趋成熟的时期(参考2010年《教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信》第5和6条)。
据信德文化研究所的调查统计显示,截止到2011年11月15日,中国内地教会在最近20年共出版各类礼仪及相关书籍和期刊约有128种,分为8类:弥撒书及圣事类33本:中国天主教主教团礼仪委员会(“礼委”)1
洗足礼这一傍晚,每个堂区只举行一台晚间弥撒,回顾建立圣体大礼;该礼仪包括一项洗足礼。
弥撒由教区公署主任张世斌神父主礼,追思礼仪由张庄本堂申爱国神父主持,来自周围堂区的16位神父与祭,300多教友参礼。
文在寅总统及其家人在釜山当地教堂为其母设置了灵堂,追思纪念,10月31日,在釜山教区南川洞主教座堂举行了简朴的教会葬礼,该教区孙三锡主教主礼,大田教区俞兴植主教襄礼,亡者的前本堂宋基寅神父讲道。
问:加色丁礼的萨科宗主教称,他们面临种族屠杀的危险。答:萨科宗主教身处伊拉克,了解许多我们难免疏忽的讯息。这一区域的基督徒子民已经不是第一次被迫迁徙、遭受沉痛苦难了。
同年9月14日由李建堂主礼领受主教牧职。王主教一生顺应主召,矢志淬沥,囹圄煎熬,浩气凌然,善牧群羊,悉心救灵,刚毅人生,可敬可颂,王主教实为主之忠仆!
在距原主教府5公里的东柏棠村文致和主教及其同伴们的墓地,文致主教的侄孙媳讲述了1938年10月9日,天津主教为文主教及其同伴举行隆重纪念弥撒和当时的参加人员以及一些细节,其中谈到,参礼的人们像小孩子哭自己去世的父母一样伤心哀痛