我凑过去看那块写有地址的白布，只见上面有几行歪歪扭扭的字：石家庄XX监狱李XX收河北魏县大辛庄XX村看完后我大吃一惊，不禁“啊”了一声。

该局于2003年9月份以提案答复的方式给了王治海神父一个明确的答复，并委托李副局长和办公室闫主任具体解决落实教产的运作。

这不由让我想起了我们太原教区的李建唐主教在一次讲道中所说的：“改革开放以来，教会的圣堂象雨后春笋般地拔地而起，屹立在中国这片土地上，彰显了主的荣耀，这固然很好。

2013年1月，两口子一起去临漳福传，其中一位李姓教友20多年不进堂，全家也因着他的表样而矛盾重重，通过于军章这次的宣讲，他不但办了告解，而且表示以后全力支持福传，这让他全家人异常感动，他70多岁的老母亲拉着于军章的手连声道谢

高克勤老人深清为大家演唱白永强、连文丽、柴新杏、彭香菊、岳克元老人合唱一曲三句半：老来乐作者：彭香菊奶奶，表演：彭香菊老人、连文丽老人、李保菊修女、刘玉涛修士锣鼓一敲声震天，我们四人上台前，首先向各位敬个礼

本堂李景象神父、何国营神父和已荣休的金凤志神父热情接待了我。我没能见到哑巴弟兄，即使见到，不懂哑语，也无法与其交流沟通。

白象堂小磐石主持人暨今晚主持人李璐璐女士说：打开圣经，让主的恩宠源源地流进心内，主就会改变我们的生命，丰盛我们的生命。

1973年得李宏基主教的特准，我半工半读，辗转进入了圣神修院，在外祖母及家人的鼓励和牺牲下，1979年领受铎职；又在明之刚神父熏陶下，度过铎职初年。

正因为作者不同于以往研究者把基督教作为文化影响因素的思路，而是从一个全新的角度———基督教文学的角度来重新考察和阐释现代文学中的相关作品，所以当我们重新走近冰心的《画———诗》、《晚祷》、《相片》，许地山的《缀网劳蛛》、老舍的《黑白李》

李神父每天非常忙碌，不仅要为教堂的大小事操心，而且要为新建的幼儿园忙碌。由于参加避静，那几天只留下一位修女，她每天既要去幼儿园劳动，又要照顾好我们的一日三餐。看到他们这样操劳，我们也备受鼓舞。