当时的犹太人有许多党派，按圣经记载，宗教性的党派有法利塞、撒杜塞等；政治性的有希律党、奋锐党等，这里的西满是奋锐党（一个犹太教组织）的成员，他信奉耶稣，却没有脱离这个党派。

天主自己也多次以不同的方式向人说话（参阅，希一1：天明弥撒的读经）。但是，现在有更大的事件发生了：祂显示出来了。祂展现了自己。祂从祂的居所，即那不可接近的光中显现出来了。祂自己来到了我们中间。

那些极度缺乏、很需要天主、将自己的一切希望都放在天主手里的人，我们称为神贫的人。

（希1：1-2）圣保禄宗徒用简短的话语来总结天主在救恩历史当中的作为，并指出耶稣带来圆满的救恩启示。他要与人建立的盟约是新而永久的，末期的表述则代表着圆满。那创造世界的圣言在人间的家庭中降生成人。

二、坦坦荡荡告诉人，我希望你怎样做在与人交往的时候，放弃这样的幻想——即使我什么也不做，你也应该明白我的想法/我的准则。

（希4：12）所以，当你存在压力时，要暂停；当你感到压抑时，要休息；当你准备休息时，要祈祷。（原载：荒原星语）

现在我快要去世了，希望你对我的长子视同自己所生的一样，好好的抚养。”哪知男人去世之后，继妻萌生恶念，对前妻之子百般虐待。有一天夜里，他在梦中看到亡夫对她严厉训斥，说他不该虐待长子。

（格前10:5-6）我们作为新约的选民，应当避免重蹈覆辙，要努力进入天主内的永福，避免同样因背信而跌倒（参希4:11）。

1996年，在张秉忠神父的支持下，两个声部的《中华合一弥撒》油印本合唱集从南社很快随着各地兴起的贺堂高潮传遍三晋大地，得到众多神父、教友的好评。

她和张冰洁、刘惠生、吴姐以及许多不愿透露姓名的教友都已成了葛昌龙的亲人，大家轮流送食送物精心看护。这些教友均住在市区，有的几次转车之后，尚须步行很长的路程才能到葛昌龙家。