“文革”期间，北京建工学院的红卫兵限令，三天内必须把利玛窦墓地拆毁。当时学校的一位工作人员急中生智，提出将利玛窦等人的墓碑埋起来，令其“永世不得翻身”。

在这期间，涌现出许多可歌可泣的好教友。

在论坛期休息期间，全国十大修院的院长、教务长或代表也借这个机会一起回顾和讨论了自2009年启动的一些教材书的翻译与出版的工作。

她的生活简朴，但并没有与世界隔离：在文化斗争（Kulturkampf）期间，她支持天主教刊物。贝斯印有五伤，这恩典彻底改变了她。

在这疫情期间，许多司铎通过邮件或电话与教宗分享了「第一手」消息，「滋养了」教宗的祈祷。教宗为司铎们转达的「勇敢而慷慨的见证」表示感谢，并渴望借由这封信函来「陪伴、分享并坚定他们的旅程」。

在工作期间，一些灵感会若隐若现，一些亮点会忽明忽暗。针对这些灵感与触动，我所做的就是默想与反省、沉淀与收集。”

在周三公开接见期间的短暂会晤中，莉迪亚没能跟教宗分享她的经历。但是，她献给了教宗三件具有象征意义的礼物：一条象征囚禁回忆的手帕、一幅象征希望的图画，以及一串象征祈祷的玫瑰念珠。

同时，教宗也为他住院期间受到的照顾和爱护表示感谢。罗马圣心大学生物学大楼前大广场架设起祭台，众多医师、博士生和护士参加了这台露天弥撒。他们每天热心地为彼此代祷，尊重人的尊严，关爱病患。

在第二次世界大战期间，圣高比神父（St.MaximilianKolbe）即使在纳粹集中营的可怕条件下，透过牺牲自己来换取另一囚犯的性命、宽恕刽子手的行为，仍能见证天主爱的力量。

在罗马的鞭笞石柱数个世纪后，鞭笞石柱或许于1223年由若望・科隆纳（GiovanniColonna）枢机在第五次十字军东征期间从耶路撒冷被带来罗马。科隆纳枢机的姓氏，意思即为石柱。