作为当时有很高社会地位的弗兰克·朗福并没有和常人一样，他不顾家庭和社会的反对，频繁地去监狱探望MyraHindley，并通过各种途径为她争取“假释”的机会，由此俩人建立了一种看似脆弱但难能可贵的友情。　　

今年我们建立了阅览室，大部分是赠阅书刊，给望教者提供一个认识信仰的机会。

根据圣经的记载，主耶稣在最后晚餐时建立了圣体圣事（玛　26：26－29），这才是我们信仰上最重要的一环。可惜画家所关注的是宗徒们对耶稣的话“你们中有人要出卖我”所作出的反应，而忽略了最神圣的圣体圣事。

这也赢得了本教区的肯定,网络慕道班和北京教区的网站建立了链接。

因福传发展很快，信徒增加，旧教堂容纳不下，又择地在曾厝建教堂和住房。但郑经（郑成功之子）对天主教甚为反感，他趁其父北伐南京之际，派兵在夜间破坏教堂和神父楼，后又诬陷利畸勾结清军。

倪阿姨家这两位热忱侍主的女儿朱建薇和朱乐薇两姊妹便满怀信德，将这事传扬了出去，由于时人大都理性，村里人有说她们疯了的，有说她们讲神话的，有说她们脑袋瓜儿进水了的，有说她们烂心肠恨不得母亲早死了的，其中尤其是外教人

我认为，在这一年，我们一方面建起了这个机构，人员几乎齐备；另一方面，大家的热情也在增加：最初，我们看不准所要走的路。

一年以后的圣周四，主耶稣就在最后晚餐中建立了圣体圣事。在宗徒以及他们的继位者手中，即主教、司铎的手中，耶稣的体血被分给世世代代千千万万的人民，养育他们的灵魂。

由于当地人口众多，只有一座教堂是远远不够的，神父又开始了建堂的筹备工作。当地教友在神父的带领下积极捐款捐地，一座简易的教堂很快在靖边县城修建起来了，为教会的发展播下了种子，打下了根基。

他在位40年，把以色列建设为当时中东最强大的国家，并令普天下的王来求见和进贡。他的财富无数，一切饮器都是金的，银子多如石头，他还有一千妃嫔侍候。