三合村教堂常金生神父温和谦卑，善尽职守，关爱教友，热心福传，并不断从外地聘请音乐老师培训堂区歌咏团及乐队，使堂区教务蓬勃发展，福传深入人心，深受众教友拥护。

（梵蒂冈新闻网）家庭牧灵不是理论，而应与人的创伤和困境挂钩，不是“精英人物”的专利，也托付给平信徒夫妻和有子女的家庭，他们是“福传的积极主角”，婚姻使命的有力见证人，该当得到适当的培育。

2、我们要永远弃绝与财富有关的外表和实质，特别是服饰（华丽的色彩和质料）以及由高贵的金属打造的象征物（这些标志应该是为福传）。(谷6：9；玛10：9-10；宗3：6（金子和银子我都没有）。

一九八八年召开「第一届全国福传会议」及二００一年召开「新世纪新福传会议」，为教会的兴革、社会参与及迎向廿一世纪做各种牧灵福传的准备。

虽然方济教宗还没有来过中国，与中国没有什么交往，但自东亚传教主保方济各·沙勿略与中国教会的奠基人利玛窦开始，耶稣会与中国的友谊就源远流长，会促使出身耶稣会的新教宗重视和理解中国及中国教会，

怎样来完成母亲嘱托的重务，怎样将主的福音传送给兄弟姐妹们，使他们回头认识天主呢？

此次集训由堂区福传组邀请邯郸教区田满生神父主讲，集训第一课为祈祷；第二课为重新打造生命；第三课为拼搏。听了田神父讲课后，大家认识到：建立祈祷的教会才是行走在天主旨意之中的教会。

自一九五七年就在乍得传教的迈克尔•古音巴德神父是首批创建乍得、中非传教区的会士，也是为数不多的仍然健在的首批传教时。研讨会中，八十二岁高龄的古音巴德神父介绍了修会传教历史。　　

在一个教友工程师家，没有见到女主人，一问，才知她到小区的十几个教友家拜年去了，这十几家都是女主人近些年传的新教友。主人风趣地说：“靠唠嗑就把人的灵魂救了。”

我们教区请来了牧灵圣经工作小组的三位教师，来给我们传经送宝，使我们真正学会了怎样恭敬天主、怎样祈祷、感恩和歌唱，并向天主说心里话，赞美天主，并用多种方法来分享圣经，利用圣经来宣讲福音，让教外人认识天主，并且加入我们福传的行列来救灵魂