村里的外教人从不喊爷爷的辈分称呼，直接把爷爷叫耶稣家，以至于方圆十几里外的人只要一提起耶稣家，便都知道是我爷爷侯怀义老人。在爷爷的言传身教下，父辈们和叔婶们也都学会了早晚课和玫瑰经。

因为你点亮的灯却被层层的灰笼罩着；主，你哭了，因为我们要神迹要恩赐却唯独不要你；主，你哭了，因为我们求圣神能力医治却不求发光；主，你哭了，因为我们正急切步入法利塞人的行列；主，你哭了，因为我们带着世界的法和义沾沾自喜

今年其他得奖人是菲律宾的罗慕洛·达维德（RomuloDavide）、印度的库隆迪·方济（KulandeiFrancis）、孟加拉的赛义达·哈桑（SyedaHasan

天主不只是爱义人，也爱悔改的罪人。

（谷10:43-45）重温主耶稣一生的所行之事所言之教，他好比在天之父从天而降的一支属灵画笔，点点滴滴都在形象生动地为我们勾画，天父那不可见的面容的全部信息与义趣。

教宗解释说，这种态度让人看到某种好的背後所隐藏的事物：傲慢，自以为是义人。隐藏在这种好的背後是傲慢。小儿子知道他有一位父亲，在他生命最黑暗的时刻回到了父亲身边。

教宗指出，众多悔改的罪人在约旦河排队，等着领受若翰的施洗，耶稣竟然也跟罪人一起排队受洗，「以完成全义」（玛三15）；也就是说，「透过服从天父，以及关怀脆弱者与罪人，透过天主的谦卑，以及祂始终与子女同在的方式

幸福生活的‘作料’是真福八端：质朴和谦卑的人是有福的，他们给天主腾出空间，懂得为他人和自己的过错哭泣；他们温良，饥渴慕义，怜悯众人，内心洁净，缔造和平，常常喜乐，无怨无恨，即使受苦

当人以诚实之心待人，以善良之心对人，并且总能够站在他人的角度去理解和思考对方的感受和需要，把孝敬父母、关心爱人作为责任；把帮助亲朋好友当作义务；把援助那些有需要帮助的人当作本分，就离义人的距离不远了。

圣经上说：天主以仁慈待人，他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人（参阅玛5：45），就是这个道理，所谓天理相通。