近日，陕西省一些地方出现全能神邪教组织人员，利用2012世界末日说非法聚集、上街散发宣传资料，散布世界末日谣言，鼓吹只有信教才能得救保平安的现象。

刚刚过去的降临期第三主日的福音读经（路3：1-18）告诉我们，当耶稣的前驱，洗者若翰蒙天主的派遣，走遍约旦河一带地方，为得罪之赦而宣讲悔改的洗礼时，许多人都以为他就是百姓长久期待的那位要复兴以色列国的默西亚

上面印有电话，可上门取，如果有人需要救助，也可以打电话到指定的地方领取。我们为什么没有这样的设施呢？也有人要追究流浪儿童父母的责任，但贫寒的他们为了生存双双外出打工，这也可以说是无奈中的无奈。

而且清楚的是﹐在天主被否认的地方﹐人的尊严也会消失殆尽。谁承认天主﹐就是维护人。」关于「对话」的主题﹐教宗表示教会在与政府、社会和文化这三个层面上进行对话。

我们会继续留在战事中﹐那里有阿玛肋克人、有贫穷、害怕和恐惧﹐但是也有希望﹐那里是教宗8年来与我们同在的地方。从今以后﹐我们知道他将在高冈上为我们祈祷。」　　

世界各地都有这样的人，尤其在那些因贫困而引致极大悲痛和忧伤的地方。

它将由世界著名的旅游景点，变为充满祈祷气氛的地方，让百多位枢机投票选出下任教宗。　　工作人员已为马赛克瓷砖地板装上保护板，并搭建小型棚架，以便加高一层假地板达到祭台高度并覆蓋台阶。

他虽用意文发言，但「把他带过来」在西班牙语有「把他押解过来」的意思，这使人联想耶稣对伯多禄的话：「但到了老年，你要伸出手来，别人要给你束上腰，带你往你不愿去的地方去。」

在中国很多的地方，教友的信仰生活正在滑坡，人们正在渐渐忘却昔日诸圣先贤的生活榜样，大家的信仰核心正在慢慢发生偏离，这实在岌岌可危！

加之很多教区机构不完善，或一个教区内有多个团体（教区）等原因，故一些地方教会的新领洗者人数仍只是部分数据。上海教区则因众所周知的原因，无法进行统计。