全教区正在更进一步地做好我们的牧灵工作，首先对青年教友的信仰生活有所培育，这也是很多教区所面临的问题，教友老龄化问题严重，青年教友的信仰素质不是很好，我们要筑固青年教友的信仰，在传教工作中怎么样引导广大教友为社会主义和谐社会多做贡献

（希七：25；参阅：罗八：34）圣人们帮助所有信友“获致圣德及本地位的成全。”28他们的生命就是把福音付诸实行的具体明证。耶稣说：“跟我学罢！因为我是良善心谦的”（玛十一：29）。

现前信奉士友，皆正人君子，表表一时，众所仰瞻，以为向背者，予安得避逆耳之嫌，而不一罄其忠告乎?[20]由此，袜宏连续写了《天说》回应和批驳天主教。

教宗在《世界的光》这本书中谈到为什么常常鼓励信友要跪下口领圣体，他一般不会让人手领圣体的，因为他亲耳听说他给别人送圣体的时候，有人把圣体放在钱包里面带了回去。

8.参考：www.chabad.org9.Kabbala是犹太教口传，寻找人与天主的直接交往。曹友臣：辽宁教区神父。

⑼《传教士与中国科学》，曹增友著，　　⑽《中国基督教史略》，[韩]李宽淑著，社会科学文献出版社。　　

不是每个人都会在主日去参与弥撒，也不是每个人都是信友，但他们会在努力中接近并成熟。在我那个时代，福传是通过会议进行的。而如今，你们必须面对年轻人的现状。

作爲公民的基督信友，作爲社团的地方教会也要和其他公民和社团一样遵守国家法律法规。否则，地方教会就很难爲政府和社会所认同接受，当然也无益于教会在中国社会的全面发展，更无益于牧灵福传事业的顺利开展。

同时随着时间的延续，教会用这样的牧者标志来描述教会内的领导者，而这些领导者成为他们信友的模范和跟随他们的芳表。

笔者学习神学，有机会将这两个被中国信友所熟知的，有关万物起源的记述对比来读，发现这真的是不同民族、文化与信仰的相遇，也是两个古老民族智慧的碰撞。