教宗方济各在5月14日的主日共念《天皇后喜乐经》活动中说：圣神永不弃我们于孤单，祂常在我们身边，犹如一位律师在被告身边协助他。圣神是本主日福音中所说的护慰者，教宗解释说：护慰者有安慰者和保护者的意思。

孟润花教友学习圣妇莫尼加的榜样，为了教育孩子，跟随孩子生活、祈祷、教育，使他们的信仰得以保持。

该圣部部长法雷尔（KevinFarrell）枢机对这个主题评述道，“孤独是一个不幸存在的普遍现实情况，困扰着许多老年人，他们经常是丢弃文化的受害者，被视为社会的负担”。

教宗强调，这种懈怠感经常会导致人们碌碌无为，觉得一切都没有用处。教宗说：“我宁可要人们旅途中的辛劳，也不要人们裹足不前的无聊感。”

天主父是宣讲的主题，比喻中的核心，祈祷的直接对象。甚至我们可以说，耶稣着迷于他的父。他以虔诚的祈祷表达与父的关系，他参与圣殿的礼仪性敬礼，并在安息日进会堂敬拜天主父，他的门徒注意到他在彻夜祈祷。

这见于该仪式中所唱对经，有关基督论及兄弟之爱的话（参若13:34）。

如此祈祷了一个星期，病痊愈了。从此，她学会了交托，把整个家庭交托于主。我觉得我不能离开主，离开了就没法活了。1999年发生了一件事，对于李阿姨的家庭来说，不啻是一场灾难。

正如濯足时所咏唱的对经：主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。（若13:34）故这仪式称为基督的命令，诚非偶然。事实上，彼此相爱的命令，要求所有耶稣的门徒均要遵守，无一例外。

有一些神父在做弥撒时，不太喜欢弥撒经书上提供的固定经文，认为太死板，于是将固定的集祷经文改用自己华丽的文词，或者以自己喜好的方式向信友致候，以取代弥撒经书提供的致候方式。

菲律宾南部的棉兰老岛是一个拥有五百万穆斯林人口的地区，也是国内少数民族穆斯林信徒集中的地区。20年前，根据地方特殊的民族宗教状况，宗座外方传教会会士塞巴斯蒂亚诺·达安布拉