教友们通过信仰分享、圣母山上拜苦路、祈祷、向圣母像献鲜花及欣赏庐山自然景观感受到了天主的神奇化育与恩赐，灵魂得到洗礼和升华。

春风又来作召唤续把希望给他人祈祷禁食齐装备信心方可化疑症曾经单马上战场身心伤痕万千轮无明欲望难医治一觉醒来方理顺主内生命本具足一束光亮照全境看见看清又看透外空内空见自性修身本是修一心齐家治国天下平治病救人天国临万民归主天地新（三）主爱深深传万代我辈流浪无尽期渴望幸福享太平求而不得把泪涕万水千山去寻路教会港湾可喘气无奈恶浪破门入身心疲累无处依人生孤单谁能知圣神引领缘生起借助精进作梳导找到源头在自己外面世物皆虚妄救得灵魂是真谛但愿静静陪圣体与主同在皆可期

4月18日圣周五下午，神父带领大家一起公拜苦路后，以肃穆的礼仪纪念救主受难。

无花果树没有结出所希望的果实，但是农人不愿砍掉它，相反，他愿意给它施肥，再看看“将来是否结果子”（路13:9）。这个有耐心的农人就是天主，祂在人们生活的土地上辛勤耕耘，满怀信心地等待他们回到祂身边。

7.杰勒德·西普里安·拉克鲁瓦（GéraldCyprienLacroix）枢机，加拿大魁北克总主教：自1975年起在魁北克的「庇护十世学院」服务，曾任该学院院长

亲爱的神职弟兄，修士，修女及各位教友可敬的教宗本笃十六世于2011年10月11日，，在罗马宗座发布文告——《信德之门》，并宣布2012年10月11日至2013年11月24日耶稣君王节结束为普世教会的信德年

让这文化幅度进入普世天主教会，超越欧洲中心主义，这是件好事。在这全球化、普世性的世界中，这是一个良好标记；我们可以把教宗不只出自欧洲或一些欧洲国家的现实视为一个圣神的标记。

我想这个很正常，因为教宗是普世教会的领袖，他不管你是欧洲的富人还是移民的穷人，没吃没喝的人。在他心中，他们都是自己要关心的人。但欧洲国家的政府，肯定要关心能接收多少难民，什么时候接收。这肯定会有张力。

他用当时普世教会通用的拉丁文这样开始说：因著天主奥秘的计划，作为宗徒之长和受天主命令向万民及一切受造物传播教义和讲道者的继承人，我最先从这里欣赏马可尼的美妙发明，并率先向所有的受造物和所有的人说话，我要用

他们是：耶稣圣心圣若瑟会的创会人玛利亚·麦基洛普、圣十字架会会士安德烈·贝塞、耶稣孝女会会祖坎迪达·玛利亚·巴利奥拉、耶稣圣心要理教员女修会创立人朱利亚·萨尔扎诺、圣女加辣隐修会修女巴蒂斯塔·瓦拉诺、拉特朗咏祷司铎斯坦尼斯瓦夫