甲继续逃跑,在逃跑中被追击者击毙,而乙被樵夫发现而得救。
教宗解释道,这个事实本身具有深刻的象徵意义,之前被分裂的又恢复了团结,如这几位渔夫的心,如被殖民的巴西。
我们也向俄罗斯当局阐述了这些困难,其中的一例就是在共产政权时期被充公的一些圣堂的归还问题。在天主教团体需要拥有适宜的敬礼场所的情况下,这些圣堂的归还尚未纳入计划之中。
我们不可继续让人类家庭分裂成有剩余的人和缺少生活必需品的人了,却应聆听我们许多被边缘化和被排斥的弟兄姐妹的呼喊。
谈到这些克拉雷特会士殉道的具体情况,阿玛托枢机叙述道:这109位福音的英勇见证者於1936年至1937年被杀害,他们所属的团体分别位於:巴塞罗那(Barcellona)、萨瓦德尔(Sabadell)、比克
"几十万人民聚集在韩国主要城市的广场,要求一个公正的社会,他们表达自己的不满但没有被诱惑使用暴力。大多数的示威者聚集在当时温度只近零度的是年轻人。
那麽,为什麽酵母必须被搅拌,芥菜籽必须被撒下呢,因为若非如此,它们内在的力量就不会爆发出来;天国同样如此,它由内部成长,而不是透过劝人改教。教宗指出:天国依靠圣神的力量,从内部成长。
诵念三钟经後,教宗也提到前一天在印度的印多尔(Indore)被册封为真福的方济各加辣会的瓦塔利尔(ReginaMariaVattalil)修女,她在1995年因基督信仰被杀害。
他们被自己的利益所困,认为利益大於邀请。有人买了五对牛,有人买了一块田地,有人娶了妻。实际上,他们考虑的是能够赚到什麽。他们都忙忙碌碌,就像那个打算扩建仓库储蓄粮食的人,殊不知他当晚就要死去。
「在宗教常可耻地被误用来挑唆分裂的世界上,宗教修和与团结力量的见证显得格外必要。