妈妈，永远是我抒发不尽的诗歌。妈妈，永远是我咏唱不完的颂歌。可从童年起我就没有了妈妈，在我的脑海里只留下妈妈非常模糊的印象。但不知道为什么，我对妈妈总摆脱不了一种隐约的感情。

与一场人世间的爱情异曲同工。多年来，李玉龙神父与西安南堂风雨相随、苦乐同步，每每跪拜仰望祭台上的耶稣时，内心都会发出情不自禁的爱的宣言。

（玛5:13）在这一段话中，耶稣通过“盐”的比喻和隐喻方式，提醒门徒们应用善言善表，教导和感化别人，以免被恶习所腐化。

他宣讲的讯息为今天的我们有什么意义？耶稣在约旦河受洗以后，就来到他的家乡纳匝肋。然后在安息日的时候，就进了会堂。为什么耶稣会选择纳匝肋这个地方开始呢？

教宗方济各5月1日下午5点左右抵达罗马郊外的天主圣爱之母朝圣地，成千上万的罗马信友聚集在当地初显奇迹的高塔前迎接教宗的到来。教宗今年选择了在这个广受罗马居民爱戴的朝圣地开启圣母月。

“否定神学”是教父们在与他们时代的哲学和文化对话中形成的特点，即对天主的存在不作直接的论证。主办单位是宗座神学研究院和宗座圣十字架大学。

这并不意味着否认或掩盖分歧与冲突，也不是把个人或结构的不义合法化，或者适应不义的局面。这是跟随圣若望保禄二世的脚步，基於尊重每个人和每个公民社会价值观的和睦共处。

从那时起，在我有幸与教宗方济各的定期会晤中，我们谈了很多有关南苏丹的事，萌生了在梵蒂冈举行退省活动的想法。”

（玛7：1-2）路加福音记载，有一个法利塞人请耶稣到他家里吃饭，有一个妇女，是城中有名的罪人，她一听说耶稣在那个法利塞人家里坐席，就带了一玉瓶香液，蹲在他的脚边哭了起来，用眼泪滴湿了他的脚，用自己的头发檫干

为了彰显天主造化工程的奥妙，在这里我们说说天主所造的奇妙的蜜蜂。《圣咏》81篇17节有言，我要以麦子的精华养育选民，以石中的蜂蜜饱享他们。