他也引用教宗方济各的话说，圣女小德兰找对了教会的方向，我们应沿着她指出的方向寻找真理，回应天主的召叫，完成成圣的使命。弥撒结束后，首先举行拜瞻礼，然后邀请党主教讲话。

关于希腊天主教和希腊政府的关系，教宗藉着会晤希腊主教们的机会，向雅典当局表示：“天主教会决不要求特权，但要求它的身份和使命受到承认，以便为高尚的希腊人民的完整幸福提供有效的贡献。

在阿文会一德高望重的老人葬礼中，针对本会的实际情况，福传组主要向教内兄弟姐妹及亡者的家属、亲属讲了天主的爱、教友的使命、责任，遵守好天主诫命，做一个名副其实的教友。

这些殉道人士都明知所面对的危险，却因为信仰坚贞，因而不肯抛弃自己的使徒使命。

但是做为每一个基督徒，都必须时刻牢记福传大使命，时时处处向教外朋友广传福音。　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。一个传福音的教会必将充满生机和活力。

你是谁你是神所赐的婴孩你是祈祷后的应允天使为你报喜父母因你欢喜众人因你欢乐你生而被圣神充满你生而被封为圣肩负着神的重大使命你的名字是“若翰”你是谁穿着兽皮的衣服吃着蝗虫、野蜜你以旷野为居所你以山头为安枕你受天露的滋润你受大地的供养在世外的生活中你心灵强健

他失去说话和沟通的能力，而说话和沟通对他来说非常重要，他却仍然向群众表达了他的意思，告诉他们他不重视自己的生命，他所重视的是他的使命，就是，向人展示，基督信仰认为受苦是一件有价值的事。

大家共聚一堂，也正是反省向各国各民族传播福音使命的良好机会。教宗强调：“与宗徒的继承人共融仍然是传教工作能有丰硕成果的准则和保证。

（玛28：19~20）在主耶稣升天前的教诲中，他赋予了门徒们传教的使命和福传的天职，从中我们可以悟得到这样的三点启示，亦即传教的三步曲。第一步，普天之下，广传福音。

其中，灵魂的“我”，是永恒之爱的所指；肉体的“我”，是灵魂的象征性，也是对于此刻生命所担任的使命角色的片断性阐述。