本台记者就有关古巴教会的情况，采访了哈瓦那总教区的圣加禄和圣安博罗削修院的副院长苏亚雷斯神父。这所修院停顿50年后，重新开始培育司铎的工作。

不管表达的方式、语言如何演变，然而，弥撒圣祭由两部分组成——圣道礼仪（Liturgiaverbi）和圣祭礼仪（Liturgiaenchatistica）——却总不变更

人处世间，总免不了两种行动姿态：昂首与低头。

我们做不到服从，总是因为不愿意接受天主的计划，我们总希望天主按照我们的意思成就，当天主满足我们的时候，我们会表现出很好的信德，一旦天主给我们考验，信德便大打折扣现出原形，比如，我们很希望得到三块五毛钱，

1937年，日本人以勾结国军袭击皇军私通八路之名，对教会人员大肆迫害，其中总堂的白祥神父因与抗日地下人员来往而惨遭杀害。上世纪40年代，恒清中学成立。

如今回想起这些经历，心里总还是暖暖的。请进来，送出去！是金主教向政府提出的一个培育策略，作为当时首屈一指的佘山修院被政府允许为第一个试点单位（后来其他院校才开始纷纷仿效）。

妈妈看到这种情况，便跑下楼试图去找其他人，正好赶上另一位物业的老张刚从外面回来，妈妈说明情况后，老张便急忙来到老太太家，发现是水管崩裂，于是将水管总闸关掉，这才化险为夷，止住了奔涌的水流。

1944年加入景县若石总修院读哲学。1946年辞别父母家人，毅然决定加入耶稣会，到北平的耶稣会初学院开始系统的修会生活。当时单枢机心里就有强烈的感觉，觉得可能再也见不到父母，谁承想这次诀别竟成为永别。

今天谁若总寻求纪律答案，谁若试图以夸张的方式寻求教义上的‘安全’，固执地挽回失去的过去，他就有墨守成规和退化的观念。这种方式使信仰成为许多思想意识中的一个。

自然并不总悦人以节日盛装，昨日氤氲芬芳晶亮悦目一如为林仙嬉乐而设的同一景致，今天就可能蒙上悲伤的面纱。