圣体大会的重点在於让人看到圣体是一个修好的场所，是和平的缘由，在圣体内所有人都是同一天主的子女，彼此皆为弟兄姐妹。

离开的时候，一位弟兄送老人回去。望着车子远去的影子，我不由得感慨万千。纵观当今教会受到了世俗化的影响和冲击，而罗神父和他的妈妈用自己的行动证明了这个时代同样能保持神贫的生活！

教宗表示，我以弟兄的身份说话，在这慈悲禧年我也希望透过你们，特别向所有告解神师说：告解亭是为宽恕而设的。如果你无法给予赦罪，也千万别训斥。

我们可以说，《圣经》中的禧年是‘慈悲的禧年’，因为它在推心置腹地追求贫困弟兄的益处。

教宗称他与基利尔宗主教这次历史性的会晤是天主的圣意，基利尔宗主教是一位弟兄。基利尔宗主教对教宗的讲话作出积极回应，説道：尽管困难重重，我们还是见面了，这是件美事。

教宗也提到他在古巴与莫斯科和全俄罗斯东正教宗主教，亲爱的基利尔弟兄的会晤。这次会晤也是我的前任教宗们非常渴望实现的。这事件是复活的先知性的光明，今天的世界比以往更需要这光明。

基督徒生活是具体的，天主是具体的，但有许多基督徒却在装模作样，把教会成员的身份视为一种毫无作为的装饰品，在教会内只追求自己的声望，而非寻求机会为贫困弟兄服务。

圣奥斯定曾说：基督徒不可认为基督的举动不值得仿效，因为当我们的身体俯伏在弟兄的脚旁时，我们心中也会燃气谦卑之情，或者使我们已有的谦卑更加精进。

相反地，当我们相互凝聚时，就会建立社会的友谊、弟兄的友爱；相遇文化也就最随之而生，保护我们不受任何丢弃文化的影响。我为此感谢你们，感谢你们正在做的事。

所以说，教友之间是肢体关系，是弟兄姐妹关系。教友和教会是一个家的关系，是一种依存关系，就像一棵树和一片森林一样。如果教会是一棵树的话，那么教友就是枝条。如果说教友是一棵小树，那么教会就是一棵大树。