如果一个人总觉的缺乏一样必要的东西，就会感到痛苦；几经努力还没有得到所渴求的东西，便会十分痛苦；当自己没有得到他人得到了就会百倍的痛苦。其实这不是东西的缺乏，乃是内心的缺乏。

警察走过来：“你很难过，很难控制自己，可这样不但不利于你自己，对他人也有危险，马上回家去吧。”“你是不是来帮助我？”人们摇头叹息着走开了，都认为这位父亲因失去孩子而精神失常了。

当她得到耶稣“点化”之后，回头改过，就积极向人宣传耶稣，让他人分享她心中的喜悦，这就是所谓“神恩的分享”。

因为我们严格遵守的诫命就是“爱天主于万有之上及爱人如己”，这爱人如己的诫命中，就包含“毋贪他人财物”这一条。也就是新加坡的李光耀“格外尊敬天主教”的原因。

（教理386）耶稣会士白曼博士说过，“低估自己的罪过是天真肤浅，不负责任的，不仅不会为他人提供更多的服务，同样是贬抑赦罪的真实性。”

然而，只有在自由和有理性的人身上，这个活力才能变成为心灵上的力量，成为有责任心的爱，把真诚地奉献自己作为对天主和对他人的回报”。教宗以家庭来比喻天主圣三说：“在这个爱里面，人类找到自己的真理和幸福。

里修圣女小德肋撒朝圣地负责人吕菲（OlivierRuffray）神父指出，「圣女小德肋撒教导我们在日常生活中爱天主、爱他人，正是因为她的双亲如此教她：她的父母给了她活出爱的机会」。

近日，美国一位基督教学者发表了一篇文章，他根据自己的经验和他人的补充总结出了5个福传建议，都是关于基督徒在给教外人传福音时容易犯的错误。一、我们太急于评论他们的生活方式和与他们谈论罪。

这样，我们对天主的慈悲才可能有所认识，有所感悟，并且也有可能让天主透过我们把他的慈悲通传给他人。

我们生活的基础就是天主的慈悲，宣认、宣讲，并把他人领到慈悲之源，才是真真正正的我们教友的生活，才是教友最核心的生活见证。　　弥撒后，举行了开启圣门礼。