礼仪涉及耶稣两次来临之间的一段时期，就是我们所生活的教会时期。它不必再强调基督再次来临的迫切性，但它鼓励我们重新体验期待耶稣的诞辰，好从耶稣那里接受丰富的救恩。所以它给我们的讯息是喜乐和忍耐。　　

禧年2025：我们的希望耶稣基督II：耶稣的生活：与人相遇I：尼苛德摩，“你们应由上而生”（若3：7b）亲爱的弟兄姐妹们，上午好！

教宗强调：不能以半心半意的态度跟随耶稣打败邪恶的胜利；我们在对抗魔鬼时，不可混淆真理，或使真理相对化。　　当天的福音记述：耶稣在驱除魔鬼后，一些人开始作解释，企图削弱主耶稣的力量。

教会于圣周五纪念基督苦难奥秘，教宗在罗马斗兽场主持拜苦路礼仪（梵蒂冈电台讯）昨天是圣周五，普世教会纪念救主耶稣的苦难。教宗本笃十六世在昨天晚上9点15分，在罗马着名的古迹斗兽场主持传统的拜苦路礼仪。

教宗说，这就是宣认：承认耶稣是他所期待的默西亚，永生的天主，自己生命的主人。今天，耶稣也向我们，尤其是我们这些牧人询问这个至关重要的问题。

随后，教宗从福音出发，省思了耶稣在生活和使命的艰难时刻对天父的赞颂（参阅：玛十一）。当时，洗者若翰在监狱中疑惑耶稣是不是默西亚；耶稣在各村行了许多奇迹，却遇到敌意。

耶稣今天给出了答案：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”这四句话的关系是紧密相连的。

教宗表示：“这是耶稣的道路，《马尔谷福音》以其特别的方式总结说，祂在公开传教前进入旷野四十天之久，受撒旦的试探。圣史强调‘圣神催促耶稣到旷野里去’。

2025禧年:耶稣基督是我们的希望II：耶稣的生活——相遇III：匝凯“我今天必须住在你家中！”（路19:5）亲爱的弟兄姊妹们：今日我们继续默观福音中耶稣与一些人的相遇。

耶稣在他的公开生活中，借着治愈病人、驱魔、复明瞎子等等，就是为了增加他们的信德，使他们与天主之间建立一种关系，尤其是他的门徒们。